《禪林寶訓》卷二 139

2015.8.22 良因法師 隨筆

高菴退①雲居，圓悟欲治佛印②臥龍菴為燕休③之所。

高菴曰：「林下人苟有道義之樂，形骸可外。

予以從心之年④，正如長庚曉月⑤，光影能幾時？

且西山廬阜，林泉相屬，皆予逸老之地。何必有諸己然後可樂耶？」

未幾，即拽杖過天台，後終於華頂峯。

《真牧集》

【注釋】

①退，指退院，或退居。依叢林清規，凡寺院住持若年老有疾，或心力疲倦，或諸緣不順，自宜知退時，把住持之位辭退。另選賢能者繼任。

②佛印：北宋・佛印了元禪師，字覺老。饒州（江西省）浮梁人，俗姓林。自幼學《論語》等典籍，後禮寶積寺・日用為師，學習禪法。曾登臨廬山參訪開先善暹禪師，復參圓通居訥禪師。二十八歲，嗣善暹禪師之法，住江州（江西省）承天寺。後歷住淮山斗方，廬山開先、歸宗，丹陽（江蘇省）金山、焦山，江西大仰山等刹。嘗四度住雲居；與蘇東坡相交頗深；並整編白蓮社流派，擔任青松社社主，對於淨土思想甚為關心。元符元年（1098）一月四日示寂，享年六十七歲，法臘五十二，宋・神宗皇帝欽仰其道風，賜號「佛印禪師」。

③燕休：即安閒休養的意思。

④從心之年：稱年過七十為從心之年。語出《論語》，孔子曰：「吾十有五志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。」

⑤長庚曉月：長庚，古代民間把早晨出現於東方天空的金星稱為「啟明」，黃昏出現於西邊天空的金星叫做「長庚」，實際上是同一顆星。曉月，指每月農曆二十七、八的月亮，才出一會兒，天就亮了。長庚落於西，曉月出於東，皆喻時間之短暫。

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【演蓮法師譯文】

高菴善悟禪師辭退雲居住持之職，由圓悟克勤禪師繼任，圓悟禪師想將以前佛印禪師創建的臥龍菴加以修葺，作為高菴禪師安閒養息的住所。

高菴禪師說：「學道的人以道德節義為樂，從不把這臭皮囊放在心上。何況我已經是七十多歲的人了，正如長庚曉月，所剩下的光景能有幾時呢？隨便像那西山的茅廬草舍，能夠與山林泉石相屬望之處，都可以作為我養老的地方，何必一定要有自己修治的居所才滿意呢？」

過了不久，他便拽著拐杖往天台山去了。後來圓寂在華頂峯。

良因贊曰：

物質越發達，文明也跟著提升，

人因此活得越來越輕鬆？應該不是的！

眾生都想離苦得樂，但是要找出真正使我們快樂的泉源；

否則將如渴鹿追求陽焰，終日徘徊，至死方休。

「林下人苟有道義之樂，形骸可外」，

多去品味品味這句話，我們都來打掃內心的塵垢吧！