第二十九堂：運用覺察與接納來改變自己（五）
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第二十九堂：運用覺察與接納來改變自己（五）
薩提爾模式的對於「互動要素」包括「客觀事實」和「主觀詮釋」
當我大前年學習了薩提爾模式的互動要素之後，
我發現只要用客觀事實去看待或是詮釋的時候，
其實很多看似困擾的事情，
都只是很簡單又單純不過的現狀而已，
舉例來說:
我印象很深刻就是今年的例子，
我帶著兒子去回診看中醫，
確診完還沒恢復狀態的我，
到了中醫師面前，
看到兒子動來動去，
我隨口說了一句:不要動!
醫生笑了說: 不要動?可以玩木頭人喔!
當時我訝異我脫口而出的話語，
還好這幾年有學習，
要不然真的很想找個洞鑽了!
亦或是，
當我看到兒子的房間很髒亂，
如果只是說好亂喔!
這就落入主觀的詮釋，
說出具體的事件，
就會是客觀的描述，
比方:襪子丟在地上、鉛筆分散在角落等等
如果我們可以用豐富的眼光去看，
就不會落入很主觀的看見，
我做了一個練習，
比方我有生氣，
可能我對自己有批判說: “我又發怒了!”
何不換個方式來說: “我對於臭襪子在地上感覺胸口悶悶的!”
看見了我的生氣，
原來我的生氣是對於臭襪子在地上的不舒服，
這個不舒服會先胸口悶悶的，
而這個胸口悶悶的則是回溯到我小時候有個經驗，
高年級的男同學很愛鬧女生，
即使班上的感情還不錯，
但我印象最深刻就是；
有個男同學在下雨天的時候，
脫下了襪子後，
丟在他的桌子旁邊，
女生當然都會大聲說: “好噁心喔!”
當時我就是那種不太管事的人，
看見他拿著襪子朝著那個女生的臉丟過去，
當時那個女生尖叫，
我只記得臭襪子飛過去的臭味道，
我想那個印象後來是大家嬉鬧好玩收場，
但對我來說，
臭襪子丟在地上沒有放到洗衣籃，
我會有噁心跟胸口悶的感受，
那是種純粹當時小時候的不舒服的狀態，
知道了之後，
解答了我多年對臭襪子的議題，
這樣的練習也太有趣了!
原來臭襪子也會困擾我><
音頻金句:
「人類發明語言與文字，是為了讓人類生活得更好。如果語言和文字是用來傷害 自己或者別人的，那就得不償失了。語言和文字都是有力量的，應該讓它們幫助我們，變得更有力量，而不是變得更沒有力量。」
今天的功課:
這一課想邀請你開始善用語言和文字的力量，找一個不帶批評性的名稱，來描述你不喜歡的某個特質或習慣。一開始這個練習可能不那麼容易，但是很值得你花些時間來試試看。你先用在自己身上，再用在別人身上。
找出幾個不帶著批判性的名稱後，試著回到你的內在，去看看此刻你有什麼感覺呢？
#用30天重新愛上自己
第二十九堂：運用覺察與接納來改變自己（五）
薩提爾模式的對於「互動要素」包括「客觀事實」和「主觀詮釋」
當我大前年學習了薩提爾模式的互動要素之後，
我發現只要用客觀事實去看待或是詮釋的時候，
其實很多看似困擾的事情，
都只是很簡單又單純不過的現狀而已，
舉例來說:
我印象很深刻就是今年的例子，
我帶著兒子去回診看中醫，
確診完還沒恢復狀態的我，
到了中醫師面前，
看到兒子動來動去，
我隨口說了一句:不要動!
醫生笑了說: 不要動?可以玩木頭人喔!
當時我訝異我脫口而出的話語，
還好這幾年有學習，
要不然真的很想找個洞鑽了!
亦或是，
當我看到兒子的房間很髒亂，
如果只是說好亂喔!
這就落入主觀的詮釋，
說出具體的事件，
就會是客觀的描述，
比方:襪子丟在地上、鉛筆分散在角落等等
如果我們可以用豐富的眼光去看，
就不會落入很主觀的看見，
我做了一個練習，
比方我有生氣，
可能我對自己有批判說: “我又發怒了!”
何不換個方式來說: “我對於臭襪子在地上感覺胸口悶悶的!”
看見了我的生氣，
原來我的生氣是對於臭襪子在地上的不舒服，
這個不舒服會先胸口悶悶的，
而這個胸口悶悶的則是回溯到我小時候有個經驗，
高年級的男同學很愛鬧女生，
即使班上的感情還不錯，
但我印象最深刻就是；
有個男同學在下雨天的時候，
脫下了襪子後，
丟在他的桌子旁邊，
女生當然都會大聲說: “好噁心喔!”
當時我就是那種不太管事的人，
看見他拿著襪子朝著那個女生的臉丟過去，
當時那個女生尖叫，
我只記得臭襪子飛過去的臭味道，
我想那個印象後來是大家嬉鬧好玩收場，
但對我來說，
臭襪子丟在地上沒有放到洗衣籃，
我會有噁心跟胸口悶的感受，
那是種純粹當時小時候的不舒服的狀態，
知道了之後，
解答了我多年對臭襪子的議題，
這樣的練習也太有趣了!
原來臭襪子也會困擾我><
音頻金句:
「人類發明語言與文字，是為了讓人類生活得更好。如果語言和文字是用來傷害 自己或者別人的，那就得不償失了。語言和文字都是有力量的，應該讓它們幫助我們，變得更有力量，而不是變得更沒有力量。」
今天的功課:
這一課想邀請你開始善用語言和文字的力量，找一個不帶批評性的名稱，來描述你不喜歡的某個特質或習慣。一開始這個練習可能不那麼容易，但是很值得你花些時間來試試看。你先用在自己身上，再用在別人身上。
找出幾個不帶著批判性的名稱後，試著回到你的內在，去看看此刻你有什麼感覺呢？
#用30天重新愛上自己
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從一個人到兩個人的生活，原來這一趟都是一個不容易的歷程，歷經照顧母親生病的那段歲月，母親的好轉，我們求子的不容易，試管的失敗，決定走上收養的旅程。這趟旅程看似溫馨又幸福，沒想到伴隨著孩子的特殊性，我們輾轉之間做了好多的嘗試，搬了無數次的家。最後落腳在先生的家鄉，這裡有著我們的故事，希望我門的故事也能帶給你生命的希望。
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藉由瞭解習慣使用的溝通模式，可以幫助我們更認識自己，做出改變，為自己的成長與人際關係互動帶來正面影響，幫助自己往想要的自在生活前進。本文介紹薩提爾模式中的5種應對姿態，以及如何練習更一致的溝通方式。
在課堂上我學習到一個觀念，不要用學習筷，學習筷是讓孩子用夾的方式去使用，拿掉學習筷之後反而不會用筷子，而兩歲可練習使用真筷子。剪刀也是兩歲可練習。也學習到可以問孩子對溫度的感覺「很冰嗎？還是一點點冰？」讓孩子回答時能感受自己的感覺，增進語言的表達。以及沙、水、石頭，是孩子不哭的三寶。
不要討厭慣於討好的自己。委屈自己、討好他人是一種生存策略，如果你總是這麼做，代表這能為你帶來某些好處。只要你討好，就能讓事情處於控制之中，或舒緩氣氛讓自己感覺舒服。如果不斷討好讓你覺得疲憊，可以躲到無人的地方休息一會，但不要因此責備自己懦弱。
班上有個過動加情障的學生，某一天他從早自修開始就不對了，同學提醒他，手不要伸進褲子內那動作很噁，他聽了生氣對女孩說威脅要揍她的話。
接著上我的國語課，整節課拿著一隻紅筆，拆開筆拿出筆芯折彎，我要求他跟上抄寫筆記，他就用那隻紅筆在筆記本上畫，書寫成草字飛舞，這在平時不曾出現這樣學習態度。
下課了同
本篇文章介紹了作者在學習Satir薩提爾對話課程中的心得與體悟，並分享了在觀察與覺察自己的情緒與反應過程中的掙扎與成長。文章深入並理性地分析了作者面對父母情緒時的應對方式，並融入了對過去童年經驗的深入探討。透過Satir薩提爾對話，作者希望對自我感知作出更深層次的瞭解。
看笑到最後的職場人對話細節，提到無傷大雅的短處舉金泰希對腳趾感到自卑。
我想到有次跟朋友見面，穿涼鞋的她說不太習慣露腳趾。
習慣這件事，我也曾經不習慣。之後很常穿夾腳拖。中學習慣穿長統襪，小腿都沒機會曬，穿短襪其實也好看，因為沒有小腿肚，但就不習慣…
後來在高中要求穿短襪，不但習慣了就好，還發
重新對人、事、物的好奇心，除了時時提醒自己，也需要在日常對話中刻意練習。我給刻意練習的功課是：不給答案、不說道理、不解決問題、不問(為什麼?)、第一句不說(你覺得呢？)、不輕易以(嗯嗯)回應對方。
假設一個孩子遭遇困難，大人沒有任何好奇，只想給予解決方法，就沒有機會傾聽，孩子卡在哪裡？孩子未被同理
可能包含敏感內容
我喜歡白襪，喜歡聞。有時候我會偷聞同學脫下來或準備洗的白襪，這是秘密，我沒有跟人說過。剛打完籃球的白襪熱汗濕濕的，不一定有什麼濃烈的臭味，有些只有悶在球鞋裡面的鞋墊或橡膠那種很新的味道，因為我自己的球鞋就是這樣，金鉤的捨不得穿出去，怕弄髒，雖然他是黑的，但沾到灰塵會變黃黃灰灰的。
我從小就不受人喜歡，家裡跟學校都用對待垃圾或是髒東西一樣的態度對待我，也是因為這樣，所以我一上國中就輟學了。
之後，我漫無目的的遊手好閒，連家都很少回去了，就一直在大街上遊蕩。
好在沒過多久，我遇到了竹哥，他聚集了一群跟我有著類似經歷的兄弟，給了我們一個可以容身的去處。
一開始我還有些放不開，
藉由瞭解習慣使用的溝通模式，可以幫助我們更認識自己，做出改變，為自己的成長與人際關係互動帶來正面影響，幫助自己往想要的自在生活前進。本文介紹薩提爾模式中的5種應對姿態，以及如何練習更一致的溝通方式。
在課堂上我學習到一個觀念，不要用學習筷，學習筷是讓孩子用夾的方式去使用，拿掉學習筷之後反而不會用筷子，而兩歲可練習使用真筷子。剪刀也是兩歲可練習。也學習到可以問孩子對溫度的感覺「很冰嗎？還是一點點冰？」讓孩子回答時能感受自己的感覺，增進語言的表達。以及沙、水、石頭，是孩子不哭的三寶。
不要討厭慣於討好的自己。委屈自己、討好他人是一種生存策略，如果你總是這麼做，代表這能為你帶來某些好處。只要你討好，就能讓事情處於控制之中，或舒緩氣氛讓自己感覺舒服。如果不斷討好讓你覺得疲憊，可以躲到無人的地方休息一會，但不要因此責備自己懦弱。
班上有個過動加情障的學生，某一天他從早自修開始就不對了，同學提醒他，手不要伸進褲子內那動作很噁，他聽了生氣對女孩說威脅要揍她的話。
接著上我的國語課，整節課拿著一隻紅筆，拆開筆拿出筆芯折彎，我要求他跟上抄寫筆記，他就用那隻紅筆在筆記本上畫，書寫成草字飛舞，這在平時不曾出現這樣學習態度。
下課了同
本篇文章介紹了作者在學習Satir薩提爾對話課程中的心得與體悟，並分享了在觀察與覺察自己的情緒與反應過程中的掙扎與成長。文章深入並理性地分析了作者面對父母情緒時的應對方式，並融入了對過去童年經驗的深入探討。透過Satir薩提爾對話，作者希望對自我感知作出更深層次的瞭解。
看笑到最後的職場人對話細節，提到無傷大雅的短處舉金泰希對腳趾感到自卑。
我想到有次跟朋友見面，穿涼鞋的她說不太習慣露腳趾。
習慣這件事，我也曾經不習慣。之後很常穿夾腳拖。中學習慣穿長統襪，小腿都沒機會曬，穿短襪其實也好看，因為沒有小腿肚，但就不習慣…
後來在高中要求穿短襪，不但習慣了就好，還發
重新對人、事、物的好奇心，除了時時提醒自己，也需要在日常對話中刻意練習。我給刻意練習的功課是：不給答案、不說道理、不解決問題、不問(為什麼?)、第一句不說(你覺得呢？)、不輕易以(嗯嗯)回應對方。
假設一個孩子遭遇困難，大人沒有任何好奇，只想給予解決方法，就沒有機會傾聽，孩子卡在哪裡？孩子未被同理
可能包含敏感內容
我喜歡白襪，喜歡聞。有時候我會偷聞同學脫下來或準備洗的白襪，這是秘密，我沒有跟人說過。剛打完籃球的白襪熱汗濕濕的，不一定有什麼濃烈的臭味，有些只有悶在球鞋裡面的鞋墊或橡膠那種很新的味道，因為我自己的球鞋就是這樣，金鉤的捨不得穿出去，怕弄髒，雖然他是黑的，但沾到灰塵會變黃黃灰灰的。
我從小就不受人喜歡，家裡跟學校都用對待垃圾或是髒東西一樣的態度對待我，也是因為這樣，所以我一上國中就輟學了。
之後，我漫無目的的遊手好閒，連家都很少回去了，就一直在大街上遊蕩。
好在沒過多久，我遇到了竹哥，他聚集了一群跟我有著類似經歷的兄弟，給了我們一個可以容身的去處。
一開始我還有些放不開，