從猴子腦解脫出來
要是有誰了解人類心靈的結構，功能和動力，別人就很難控制得了他，唯一可以控制心靈的方法–就是強迫心靈對自身一無所知。一個受到外力影響而對自己一無所知的心靈，必須要能再度覺察到有關自身的基本原理，這個心靈才算復原，一個專業領域或社會，唯有脫離"囚奴"邁向“自由與同意"的行動，才能夠真正有所建樹。
- 你如果不想讓別人控制你，你就應該會想要瞭解自己與他人。
- 如果你抗拒與自身相關的"知"，你也會受到控制。
一個社會如果渴望獲得並維持自由，就需要一門簡單，明確，可信的心靈科學，在一個社會裡，只有那些想以無知來維持其奴役控制的利益份子，才會去抵制，質疑或駁斥人們追求這門科學的努力，凡是朝向自由的衝力，都會讓人邁向理性，健康與快樂，凡是朝向奴役的衝力，都會把人推入苦難，疾病與死亡。
如果人類達到一種自由的境界，讓大家能夠享有正直與快樂，在那個層級，光靠對心靈的瞭解就能夠防止奴役機制的濫用。幸好人類有項優點，就是人類有一股無法抹滅的衝力，想要追求自由與理性，想要在各方面都達到更高的成就。
一個心靈若能瞭解自己
他便屬於一個自由的人，偏執的行為，盲目的服從，以及含沙射影的行徑，都將離他遠去。這個心靈在任何環境中都會很自在，它會是問題的解決者。遊戲的製造者受奴役的心靈很脆弱，自由的心靈則俱有強韌的力量，世上所有力量皆取決於自由，也都涵蓋在自由當中。
要是能把每個人從原本的自由狀態，壓制 到讓他相信自己只是一部大機器中的小齒輪，那麼所有一切都會受到奴役了，而這就是奴隸的主人所要的。但是有誰能夠從這當中得到樂趣呢? 又有誰能夠從中獲益呢? 不會是奴隸的主人，因為他會受制於自己的機制，步入滅亡，奴隸的主人努力讓人落入陷阱，卻也自食惡果。
馬太福音 15:
13 耶穌回答說：「凡栽種的物，若不是我天父栽種的，必要拔出來。
14 任憑他們吧！他們是瞎眼領路的。若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。
- 自我覺察是自由的基礎：只有能夠瞭解自己，才能真正地掌握自己的人生。當一個人能夠瞭解自己的優缺點、興趣愛好、價值觀等，就能夠做出符合自己意願的選擇，而不是盲目地追隨他人。
- 自由的人是獨立自主的：自由的人不會被外界所左右，他們有自己的想法和主見。他們不會偏執地固執己見，也不會盲目地服從權威。
- 自由的人是創造性的：自由的人能夠發揮自己的潛力，創造出新的事物。他們不會含沙射影，而是坦率地表達自己的想法。
- 自由的人是強大的：自由的人有內在的力量，能夠克服困難，取得成功。他們不會受奴役，而是能夠主宰自己的人生。
- 自由是人類追求的最高境界，它能夠讓人成為真正的自己。當一個人能夠獲得自由，就能夠擁有幸福、成功和充實的人生。
觀察你存在 的因果關係，並反對任何不利於你思想的事物，但請注意你的思想並不完全單一。因此，專注於你內心深處的聲音，那個讓你成為你自己的聲音，並讓它成為你存在中最強大的東西。
改變你的習慣，觀察你的反應，分析你的行為，對你所學到的做出反應，研究你的過程，體驗一切。
由弱化心智構成的世界，到底有什麼目的?
一個目的若少了快樂與經驗，根本就不值得期許，當一個人再也看不到未來的快樂時，他就是死了。他已成了一個機器人，沒有理解力，沒有人性，因此他樂於製造出爆破力強到可以毀掉整個文明的飛彈，全人類的快樂，可能都會因為接觸到輻射而毀滅，一個核反應堆可以承受這種經歷，但人類承受不起。
當我們偏離了自由的概念，就會踏入黑暗世界，此時一個人或少數人的欲望，恐懼與暴行，不管他們的教育程度有多高，都可能會把我們曾努力過，曾希望過的一切給毀了，當機器變得瘋狂，當變成機器的人類也一樣瘋狂時，就會發生這種事。
唯有當一個人再也無法瞭解，無法接觸到自己的是之身分 (beingness) 時，他才會成為機器，因此重要的一點是人類要對心靈有所瞭解，並明白我們是心靈而非機器，另一個重點是，人類要立刻達到更高層次的自由—如此一來毀滅性的機械式反應或許就能夠受到控制，人類也可以享有應得的快樂。 你就是『是』 失落印痕，被壓抑的生命力
核子武器的威力足以摧毀整個洲際的年代，是人類身處一個缺乏人性的時代，這告訴我們時候已到，要有人應該插手這場遊戲了。 4%的人毫無良知 我該怎麼辦？
冷默無助的傻子，才會無動於衷
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只有痴狂的瘋子，才會想到要終結地球上的所有目標。 高功能反社會人格者
只有冷默無助的傻子，才會無動於衷地袖手旁觀，看著自己內心深處的夢想，熱愛的希望，財產，甚至是他皮夾裡的身分證，被一場痴狂的人引發的災難給毀掉。
這種破壞不讓人事物任何傳承，意味著我們所有的希望與祖先奮鬥的成果，都將畫上句點。
無論發生什麼狀況，總是有辦法解決的—只有當一個人決定他對事情無能為力時，他才會身陷困境，那是邁向死亡的起點。當一個人知道他對天命或運氣無能為力時，最後他就淪為命運的奴隸。
從頭腦中解脫出來
安靜地坐著，觀察你的外在和內在正在發生什麼。如果你跟我和大多數人一樣，你會發現源源不絕的思考。它可能是文字，可能是圖像，可能是你將要做或可能做的事情的想像場景，可能是與自己的某種對話，或其他某種思考。
大多數時候我們沒有注意到，但我們的頭腦一直忙於某種思考。佛家稱之為“猴心”(心猿意馬 )，意思是一種不安定、不安的心理狀態。（參見心靈猴子 - 維基百科。）
現在想像一下猴子的大腦閉嘴了。沒有持續的喋喋不休和想像，沒有任何心理活動。你周圍世界的事物顯得新鮮而激烈。當你立刻感到平靜並準備好採取行動，這是一種令人愉快的狀態，有可能引導 你對世界如何運作以及你如何在其中工作產生一些有用的認識。在那種狀態下，你是從頭腦中解脫出來的時候。
擺脫頭腦就是擺脫由它和「在它之中」形成的不間斷思想的暴政，這種永無止境的思想循環吸收並囚禁了意識，讓自我著迷並認同它的過程以及一切。內在和外在的波動，形成了自我，相信它所創造的東西，以半意識狀態生活，這是所有無知和痛苦的原因。
然而，關閉猴子思維，這需要一些練習。給自己找一位老師和一群對的人一起練習。如果你經常練習，過了一段時間你就會親身體驗到脫離頭腦的狀態。擁有這樣的經驗 比閱讀相關內容好得多。
戴尼提-歡樂 在生存的方程式中歡樂比痛苦更為穩定。一但將「生存」獨立出來，作為能解釋生命形式所有活動的唯一動力*，就有必要對生存的行動做進一步的研究，掌握了一切必要的因素，就能夠闡述生命努力求生的行動。
動力是朝向歡樂的渴望，歡樂就是報酬，
追求這個報酬(生存的目標)是一項令人愉快的行動。
歡樂的作用則是召喚人追求最佳的生活。
歡樂是正面的東西
它是對工作的享受、
對過去成就的回味、
它是一本好書、一位好友、
它是雙膝磨破了皮也要攀上馬特洪峰、
它是聽到嬰兒叫出第一聲爸爸、
它是上海外灘鬧哄哄的一場混亂、
或門口情人吹來的口哨、
它是冒險、希望、熱情、
以及總有一天我將學會畫畫、
它是吃一餐佳餚、或吻一個漂亮女孩、
它是在股票市場玩一手高難度的吹牛把戲、
它是人們愛做的事、
它是人們愛幻想的事、
它是人們愛回味的事、
它也可能只是人們明知絕不會做卻愛講的事。
為了獲得一點點歡樂，人可以忍受許多痛苦，在塵世這座實驗室裡。人類有追求歡樂的需求，這個需求就如同人的心臟般鮮活躍動，滿富生機。創造性建設性的，優美的，和諧的，冒險的的事物，這些事都是歡樂，也都是需求。
人與人之間相親相愛才人生存，而這樣的生存即是歡樂。
生活的最佳解決方案，是考量到與問題有關的一切之最大生存後所選出的最佳解決方案。 這裡面牽涉到一個真實的方程式：破壞的程度，不可以超過建設所需要的。 若破壞的程度超過了建設所需要的，那麼很快地就會陷入惡劣的狀況。
負責任的行動 /負責任地行動的想法，
自動包含對所有有關人最有利的整體情況，
自動包含了對所有人事物都是最佳利益的“整體的圖劃”，
因為你知道最有利於所有人，
因為你知道，如果對所有人事物都是最佳利益的，
會自動包含也適合你的東西，那自然而然，對你也是最佳利益，
因為你是整體中的一部分
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