攝類學 | 紅白顏色 | 駁他宗(1)

閱讀時間約 3 分鐘

上一篇分享完了立自宗的觸處之後,就比較知道自宗的說法了,因此我們就可以嘗試進入課本中有講到辯論的環節了:那就是駁他宗~

回顧一下攝類學 | 駁他宗、立自宗、斷諍論當中介紹的駁他宗,透過辯論直接呈現了某些人的思考方法是不正確的(有人說的部份)。

此外,由於要用論式辯論,藏文理路幻鑰課本當中的原文有很多代名詞。但由於楊化群先生翻譯的版本,都已經把代名詞還原出來了,這樣就少了一些可以練習轉換的機會,所以接下來課本內容,都用我們老師上課用的版本,我也會直接附上原文~


講到駁他宗,學習駁他宗有個很重要的步驟,那就是「還原論式」。

何謂還原論式呢?就是把課本中的論式還原成辯方跟立宗方辯論的格式,廢話不多說我們直接看課文來還原就知道了。

有人說:若是顏色皆周遍紅色。
白法螺之顏色有法,理應是紅色,因為是顏色故。
周遍已許。若不成立。
白法螺之顏色有法,理應是顏色,因為是白色故,若不成立。
白法螺之顏色有法,理應是白色,因為與白法螺之顏色為一故。若根本許。
白法螺之顏色有法、理應不是紅色,因為是白色故。若不遍,
理應有周遍,因為白色與紅色二者無同分故者,因為彼二者為相違故。

"有人說",這裡這段是指某個人的觀點,他是立宗方,立宗方舉了一個明顯錯誤的例子,也就是「如果是顏色一定是紅色」,來讓我們知道如何使用論式辯論,接下來我們就開始還原~


辯方:白法螺之顏色有法,理應是紅色

立宗方:何故?

辯方:理應是紅色,因為是顏色故。

立宗方:不周遍。

辯方:理應周遍,因為立宗方已承許「若是顏色皆周遍紅色」之故。

立宗方:那我要在此改答因不成。

辯方:嚓!嚓!白法螺之顏色有法,理應是顏色,因為是白色故。

(這裡立宗方改了自己原先的承許,從不周遍改成因不成,所以回答錯誤,要加上一個嚓!念作ㄘㄚˋ)

立宗方:因不成。

辯方:白法螺之顏色有法,理應是白色,因為與白法螺之顏色為一故。

(到這裡為止,立宗方已經沒辦法回答下去了,辯方說的都沒問題,所以只好回答要改根本宗)

立宗方:那我要改答根本宗承許。

辯方:白法螺之顏色有法,理應是紅色。(再確認一次根本宗)

立宗方:承許。

辯方:根本宗,嚓!嚓!白法螺之顏色有法、理應不是紅色,因為是白色故。

立宗方:不周遍。

辯方:理應有周遍,因為白色與紅色二者無同分故者。

(此處辯方要表達的是「若是白色皆周遍不是紅色,因為白色與紅色二者無同分故」。
這裡的「者」代表後面辯方還有原因要繼續說,真實口語辯論時可以不用唸出來,書面寫法而已)

立宗方:因不成。

辯方:請安立因不成。

立宗方:白法螺之顏色是白色與紅色二者無同分 因不成。

(也可以說:白法螺之顏色 不是 白色與紅色二者無同分。自己選哪一種比較喜歡~)

辯方:理應成立,因為彼二者(白色與紅色)為相違故。


以上就是還原論式的做法,把兩方的辯論攻防用論式講出來,其中也有一些可以學習的辯論回答方式,像是最後的「因為白色與紅色二者無同分」以及「彼二者為相違」故。


下一篇要來分享有代名詞的駁他宗課文原文段落,這樣就更清楚為何要用這個版本的課文了~


熱愛分享佛教內容,正專注於學習攝類學,透過辯論逐步進入五大論的學習。 作為佛教辯論的入門新手,我一邊學習一邊整理筆記和心得,目標是讓思維像鋼鐵般清晰,不再輕易被唬弄! 如果你也對用邏輯思維來理解佛教教義和觀點感興趣,歡迎一起探索。 我喜歡邊學邊記錄,期待和大家共同成長,將佛法智慧應用在日常生活中!
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此篇文探討"紅色、白色二者任一是不是紅色或白色?",透過論式快速表達一般常見的錯誤跟邏輯上的誤區,可以理解為何一定要用論式辯論的好處,也可以澄清邏輯的誤區,一舉數得
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