攝類學 | 紅白顏色 | 立自宗 | 香處(1)，介紹完了香處後，皆下來介紹五處中的味處~
舌識所領受境為味處之性相。味分為六，謂甜、酸、苦、鹹、淡、辛。
一、味處的介紹
一個色法的獨一無二的特色，必須透過舌頭嘗來了解，就叫做舌識所領受境。佛教的觀點認為，平時所說的舌頭，其實叫做舌根，以舌頭為因，其上會生起舌識(是一種心識)，才會能夠吃到味道。
例如得了新冠肺炎，雖然還是有舌頭，但肺會影響到舌根，舌根會影響到舌識。而佛教中講述任何基礎理論都是以因果建立，舌根是舌識生起的因，那如果舌根（因）被影響了，舌識（果）一定會被影響。
二、味的分類
甜、酸、苦、鹹、淡、辛（以攝類學課本為主，俱捨論有更多分類～）
三、思考題
1.辣味，是味處嗎？身體會不會感受到辣的感覺，像是切幾十公斤辣椒後，手會覺得很熱辣？吃辣交到肚子裡，胃也會覺得很辣，那怎麼解釋？可以辯論~
2.味處，是否周遍是這六種味覺任一？
3.舌識有沒有嚐到現在的味處、過去的味處、未來的味處？
4.辛味，是辣味嗎？還是是帶有刺激性的味道？
5.辛味，是否周遍是味處？
一路從色處寫到這裡，可以理解到一件事：攝類學是最最最基本的內容，因此如果覺得攝類學非常困難，那就錯得離譜了～
