2024-08-13|閱讀時間 ‧ 約 24 分鐘

淺談道德教育之契機

(本文刊於2024年8月《中國語文》月刊第806期)


2024年5月21日發生的台中捷運隨機傷人事件,使台灣人們又憶起了10年前鄭捷事件的恐懼。在此事件過後,一位「中捷長髮哥」被視為英雄般的人物,吸引了媒體的注意而躍入了大眾的視野。


就在惹了一臉傷的長髮哥出院時,他接受了記者的採訪。本應平淡無奇的訪問,卻因為一句:「如果是勇者欣梅爾,一定也會這麼做!」震動了動漫圈。原來這句讓人丈二金剛摸不著頭腦的話出自於一部名為《葬送的芙莉蓮》的動畫作品。其實,作品中有英雄式的描繪並不稀奇,而活成動漫裡的勇者才是稀奇。


也因為如此,促使我觀看了這部作品並且寫了三篇文章放在網路部落格裡與學生們分享,作為一次道德反思的契機。


在教育的現場中,老師們以往要與小說漫畫爭奪學生們的注意力。隨著時代科技的進步,老師們要對抗的東西越來越多,加諸手機、社群媒體、影音等等;反而要回頭提倡多讀課外書,學生卻興致缺缺。但若我們換一個思路,就會讓敵人變成朋友。


道德教育中,首重機會教育(Teachable Moment)及關鍵對話(Crucial Conversations)。正在經歷典範轉移(Paradigm Shift)的當下,道德教育的責任似乎要從「國文科」當中釋放出來。筆者高中時代的國文老師曾說過:「國文老師相當於是半個導師。」正是反映過往的情況。即認為道德教育應該要交由國文科的老師來負責,其他科目負責知識教育即可。


社會事件的發生,都會是一次道德教育的關鍵機會。中捷事件的議題,結合接受度極廣的動漫,以揭開人性光輝的高光時刻。在筆者看來,長髮哥之行動即是《中庸》三達德——智仁勇的展現。何為「仁」?在他人生命受到威脅之時,不忍他人受傷,這是長髮哥的本心本懷,也是孟子所謂的「乍見孺子將入於井」之時所表現的惻隱之心,亦即人性本善之依據;何為「智」?運用自身所學所長之健身條件,並以智慧判斷要採取的策略與手段;何為「勇」?將自身之安全置於一旁,無有一私心以求自保,而果斷出手相助,正猶如長髮哥口中的勇者欣梅爾一樣。


當動漫不再是老師們的敵人,而是成為關鍵對話的資糧。恩師林安梧先生常常提及教育要「接地氣、通天道」,在我的理解是「極高明而道中庸」:在日常生活之中,揭示並保持明德之良心,方能使生命充實而有光輝。放在另一層理解,則會是:用學生所接觸的語言、媒體、資訊作為橋樑,再上提到道德反思的層面,進一步認識、塑造並成就自己。


最後,倘若道德教育的成功,端看於「實踐」與否,那道德的「思考」則會是一個邁向成功的起點。將自身置於道德抉擇的情境中,問自己:「若是我,會如何行動?」藉由特定的議題開始,進行關聯、喚起意識,以至引導自我反思周身的問題,追求實踐出道德的價值,以建立自我之人格,挺立於天地之間。如此,方才是對道德教育之契機的把握與成全。(全文完)

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