民主與文明

未入正文之前，首先要正題；也就是說，必須先界定何謂「民主」？何謂「文明」？

民主，以筆者的信念來界定，所有的國策、一切的施政，都必須以民為主，也就是以人民為優先的考慮對象，也以人民的福祉為依歸。故此，無論哪一種政體，共和政體，抑或君主政體，只要是以民為主的，都稱之為民主政體。

文明，是指精神文明，就是指思想開放、人權普及、人際尊重、社會平和、公德遍及、文藝倡廣、政治清明。也就是說，個人的質素要文明，社會的風氣要文明，國家的施政要文明。

個人的質素要文明，社會的風氣要文明，國家的施政要文明，這就必須牽動到整個國策的為政之道。筆者過去曾寫過﹝為政與治道﹞，一共四十二講，當中有四講，就是孔子所提及的「為國以禮」。

何以「為國以禮」，就是文明治國呢？

因為「禮」，對個人來講，就是自覺心；對社會來講，就是道德風氣；對國家來講，就是政治清明。能夠以禮治國，人人憑良心，事事問良心，這又豈不是以民為主的民主政體啊！

文明治國，為政者，要光明正大，心懷蒼生，寵辱皆忘，鞠躬盡瘁，死而後已。

孔子說的「為國以禮」，至今仍然值得大家深思的；即使在未來，只要是人類的未來，以禮治國，是人類文明唯一的必經之路。

最後，借用唐君毅先生的話來作結，他曾慨嘆：禮樂不興而恐怕「死生之路斷」、「幽明之路隔」。

（寫於2024年9月4日於海外）