從心定錨找到內在的平靜，古羅馬哲學家的四個生活智慧。《為你的心定錨》閱讀心得｜【大衛說故事】Podcast

今天和朋友們分享的好書是《為你的心定錨》，作者：愛比克泰德。

l 前言

愛比克泰德，在希臘文是『買來的』意思，本名不詳。他是一位古羅馬斯多葛主義的哲學家。奴隸出身，有一條瘸腿，有人說是被主人打斷的，也有人說，他從小就是個跛子。

這本小書只有薄薄的76頁，收錄50則這位哲學家的不凡智慧，由他的學生阿里安將他的言行紀錄下來集結成冊。看完本書，你會發現，二千年前的古羅馬人，和現代人在精神層面的困擾，幾乎沒有什麼太大的不同。

愛比克泰德的核心觀點：

人們的困擾不是來自事情的本身，而是來自他們對事情的看法。

我整理出其中關於苦惱、批評、熱情、謙遜四個觀點，和大家一起分享，這位看盡人間百態的哲學家，如何協助我們擺脫世俗紛擾，找到內心的寧靜與平和：

l 觀點一、如何擺脫苦惱？

作者認為：

這世界上的事物，有些是在我們的掌控之內，有些則不然。

幸福與自由取決於一個原則，我們對這些事物能否完全掌控。遇到困擾和難題時，問問自己：這件事是否在我掌控之內？如果答案是否定的，那麼其結果也與我無關，應當坦然面對。

哪些是我們能夠掌控的事物？包括我們的看法、觀點、慾望、厭惡以及態度，這些本質上都是自由、不受任何拘束的想法。

其他人們渴望追求的名聲、財富、成就或是人們避之唯恐不及的疾病、死亡、貧窮，本質上由他人所控制，不是我們能掌控的。

如果你將那些本質上，受他人控制的事物，認為這些都是你自己可以完全掌控的，一旦不如預期，你就會覺得挫折、困擾、悲傷、痛苦。

人們的苦惱，往往因為慾望無窮。

如果你的慾望是希望你的長輩、妻子、小孩、好朋友都能長生不死，那這件事就脫離掌控的範疇，並非你能控制，這樣的慾望只會導致你更加失望而苦惱。

• 如何練習控制那些你能控制的事物，作者提供三個協助你看透事物『本質』的方法：

1.檢視這件事物你能否掌控

如果你所追求的事物，本質是由外在控制，不在你的掌控之中，那麼無法達成，失望是必然的。接受那些不如你意的安排，成敗不在於你，你不必感到自責或內疚。

2.檢視這件事物是否為外物

一匹馬長得很俊美，非常的英姿颯爽，如果馬匹的主人覺得自己英姿颯爽，自豪於自己擁有一匹這樣的馬，那麼其實他所驕傲的本質是馬的優點，與個人的能力無關，這樣的自我感覺良好是非常虛浮的。

3.檢視你對完成過程的認知

例如你打算開車經過雪山隧道到宜蘭，你應該先認知這趟旅程，可能會遭遇塞車、被人按喇叭、忽然起霧影響視線等等情形，那麼當你真正開車上路，遇到各種交通狀況時，你的情緒起伏不會那麼受外界干擾，能夠用平和的心態、淡然處之。

• 身體的障礙能阻止你追求幸福和自由嗎？

力克．胡哲（Nick Vujicic）患有先天性四肢切斷症候群（俗稱海豹四肢症），身高只有99公分高，生命從一開始就充滿限制和挑戰。 

他曾說：

緊緊抓著舊傷痛不放，你就只是給那些傷害你的人力量，讓他們控制你；可是當你原諒他們，你就切斷了跟這些人的連結，他們就再也不能打擊地到你。千萬不要以為寬恕他們是放他們一馬，你這樣做不為別的，是為了你自己。

如今胡哲41歲，不但是一位作家、演講家，他還順利結婚，擁有四名肢體健全、活潑可愛的孩子。

疾病阻礙的是我們的肉身，而非你自主選擇的能力。

你能控制的，是你對事物表現的反應，從本質上來看，真正阻礙我們的，不是身體的障礙，而是我們對困境的看法。即使身體受限制，內心依然可以自由無限。

因此作者說：如果你是瘸子，那麼你瘸的是腿，而不是你選擇的能力。

l 觀點二、如何面對批評？

若是遇見有人傷害你，或是背後暗地裡說你壞話，你該如何面對呢？

作者提供兩個技巧：

1.將他人觀點和行為分開

舉例，若是別人把你的身體隨便交給哪個路上的陌生人處置，你能接受嗎？相信你一定會非常生氣，身體是你自己的，不容許別人隨便擺佈。 

同樣的道理，當別人用言語攻擊你時，你又為何主動讓對方來控制你的思想，思想也是你自己的，不必受制於他人，隨之起舞。

只有當你認為你被傷害，你才真的被傷害，否則，別人是傷不了你的。

從對方的行為來看，對方或許認為他的言行是出於他自己的責任，那麼他必然是依據『他自己認為對的作法』去做，而不是依據『你的對錯標準』去做。

如果對方被自己的偏見和誤解所蒙蔽，那麼受到傷害的並不是這個論點，而是在這件事上被蒙蔽的那個人，也就是他自己。 

因為你知道：這件事在他看來理所當然，但實際上，並非如此。

這個人是因為錯誤的偏見，而對你做出這樣的行為。有害的是這個偏見，而非這個人。用這樣的觀點，你就能妥善地控制自己的情緒，不會因為他人的批評而感到受傷，能夠用更寬容的心態，面對批評你的人。

2.認清外物與人的本質

我們常聽到人們說：因為我比你富有，所以我比你優秀；或是因為我比你能言善道，所以我比你傑出。但實際上，這樣的說法並不符合邏輯。

我比你富有，僅代表我的資產比你的多；我比你能言善道，僅代表我的表達方式比你的說話方式好一些。 

但是人不能把自己『等同』於資產或表達能力。

如同《致富心態》一書曾說：人們往往想用奢侈品、穿戴名牌等外顯的物品，彰顯自己的財富，自認為炫耀這些物品，別人會更加喜愛自己、尊重自己。

但實際上，人們只是拿你所炫耀的東西，反射自己內心的渴望，在意的是那件物品，而不是你這個人。

將對方彰顯的外物和人抽離，看清他的本質，你就能清楚明瞭，他本身有沒有份量，他說的話，值不值得作為你改進的參考。

l 觀點三、為什麼人們經常半途而廢？

小時候我們經常寫我的志願，國小時可能想當漫畫家、國中想成為籃球選手、大學想成為歌手，覺得什麼角色好像看起來很簡單，我應該也可以做到。

等到我們真正學習或遇到困難阻礙時，發現沒有那麼容易，漸漸產生放棄的念頭。

這樣的現象，在心理學稱為流暢效應。《思考101》一書提出，當我們看見別人輕易完成某些事物時，會引發過度樂觀和自信，認為自己也做得到，應該不困難。

舉個例子，我們應該常看到TED演講，它的演講時間為18分鐘，比起2小時的演講，應該沒那麼難吧？

但根據統計，每一位演講者，總共花費數星期到數個月的時間，光是排練，至少需要60次，換算成時間，就花費超過20個小時以上，不包含文案、腳本、數不清的調整修改時間。 

作者認為，真正的熱情，是當你決定做某件事情之前，都已經再三考慮為什麼做、後果會如何，從各個層面深入瞭解過程中，需要付出什麼代價，確認你的目標之後徹底投入。

如果你想成為頂尖運動員，在達成目標之前，你的日常生活必需非常自律、每日自主訓練。 

參加比賽的過程中，你可能會不小心跌倒受傷、可能被其他選手暗算吃悶虧，最後甚至落敗，當這些情形你都評估過了，依然堅定你的志向，那麼就以勇赴沙場的決心去行動，這時候你的心境堅韌，不容易被困難擊垮。

NBA超級巨星柯比·布萊恩(Kobe Bryant)長期堅持每天四點半起床練球，每天都要投進1000球，不把自己練到筋疲力竭，決不甘休。 

阿根廷足球之神梅西（Lionel Messi）在場上的快速反應和變向突破，來自於數不清的反覆練習。每一次的假動作、停球、過人，都是他在訓練場上不斷重複與精煉的結果。

人們經常無法持續做一件事情，是因為沒有仔細衡量達到那個目標之前，需要付出的代價。控制好自己的內在認知，才能堅持自律，刻意練習。

l 觀點四、保持謙遜低調的心態

蘇格拉底曾說：唯一真正的智慧，就是知道你一無所知。

 作者認為，如果有人談論到什麼哲學理論，你應該盡量保持沉默，因為馬上發表自己根本還沒有消化完全的想法，是不恰當的行為。

作者用一個很妙的比喻： 

羊兒可不會把已經吃下去的草吐出來，只是為了讓牧羊人檢視牠吃了多少，而是會將草消化完成後，轉換為乳汁和羊毛。

我覺得這句話真的太有意思了。

你無須刻意想要裝作自己很懂的樣子，別人對你的觀點並不重要，重要的是，在你完全理解這個知識之後，將之內化成你的信念，展現在你的行為舉止。

l 結語

我們必須清楚區分可控與不可控的事物，並依循理性去思考，讓我們從容面對生活的各種問題和挑戰。

只有專注於我們能掌控的事物，才能獲得真正的自由與幸福。無論是慾望的滿足或他人的評價，都不是我們所能控制的。無法控制的事情，就讓它們順其自然吧。

面對他人的批評，我們需要有意識地檢視自己的認知，將人和外物分離，減少因外物無法掌控而產生的煩惱。當你認為你被傷害，你才真的被傷害，否則沒有人能夠傷到你。

許多人半途而廢，是因為低估了達成目標前可能經歷的困難阻礙，真正的熱情源自於深思熟慮的評估，確認內心的渴望之後，找到持續堅持的動力。

我們沒辦法理解『認知』以外的事物。

別人是否認同你的見解並不重要，在還沒有完全消化知識前請謹慎發言，表達真正理解內容的方式，是內化於心，展現在你的行動。

《我可能錯了》一書曾說：當你能夠坦然面對『不知道』的時候，就能放下對未來念頭的執著。透過放棄控制權，去接納生活中一切『不確定性』。

專注於你能控制的事物，為你的心定錨吧。