(續上篇)
一、囤積型人格
老師提及到，擁有囤積型性格的人，若是擁有大坪數的房子，其中最令人稱羨的莫過於一整排明亮乾淨的大片落地窗了。
但奇怪的是，囤積型人格的人偏好把一大片能將美麗風景盡收眼底的玻璃落地窗，全部改用密閉窗的方式，密閉、遮蔽起來。與剝削型人格相反，囤積型人格的執念是：「外面世界很亂、世風日下，人心不古。」因此他們相信自己所構建密不透風的銅牆鐵壁，能成功地隔絕外界的紛擾與庸俗產生特殊卻又畸形的優越感，「一切好東西都已在我這裡，我都要留著、這是我的地盤、我的所有物。」
藉由不斷囤積物品與掌控物質的控制感，來填補心中的不安全感與恐懼。
二、囤積型人格的形成背景
不難想像這樣的人格下，囤積型人格的人際關係大多是極為閉鎖、不開放的，而內心狀態就顯化於外在狀況，例如他們容易堆東西（佔有即安全感）、密閉空間（深怕外界他人會搶奪走自己的所屬物）、擇善固執（不易相信他人，疑心病重）等等特徵，都揭示了他們的心靈困乏之窘境。
在現代晚期資本主義下的馴化下，「佔有」、「控制」、「掌控」、「操縱」已變成我們習以為常的生存戰鬥格式。
將東西拿到手，變成自己的，包括學歷、工作、權位、房子、車子、金錢、所有一切物質，收留在自己身邊，多多益善。
彷彿誰擁有越多越令人稱羨的金錢物質生活，誰就是人生最大贏家。
後來我們變本加厲、更扭曲地，把看待物質的思維格式也套用在經營我們的人際關係上。
我們看待別人、甚至自己看待自己的方式，已不再是關注於眼前這個人這段關係的本真價值與性格特質，而是可悲地將自己、將對方擬化為【商品】，開始揣摩、打量與盤算。
「這個人值多少錢?」
「這段關係值得我付出多少成本?」
「是不是哪裡可以節省、揩油?」
「對方有車嗎?有房嗎?有家產嗎?」
「交往、結為連理的話，我是否能夠從中獲得收益好處?」等等這些預設。
因此不難看到現代許多男女們，年紀輕輕卻總是在社群平台抱怨、感嘆總是遇人不淑，這個(小小)年紀找不到另一半、找不到對的人該怎麼辦，為賦新辭強說愁的貼文層出不窮。
然而，如仔細地去觀察那些隱諱地藏匿於文字間、搔首弄姿的自拍照片中的背後訊息，將發現大都還是將自己物化，標榜自己在愛情市場中，身為「一件商品後」的「品質」、「條件」與「價格」，待價而沽。
但不可避免地，這正是現代社會的無上律令，也是身為現代人的我們無所遁逃的一個泥淖 。
擁有這樣功利思想的人，包含愛情、親情、友情，一切的一切對他們來說，如同一樁樁的商業較勁、成本收益的盤算與策略。對他們來說，一個人的價值並非取決於他是誰，而是取決於他擁有什麼物質條件。
以這樣膚淺、廉價的思維模式來對待他人的人，別人也將會以同樣的邏輯來糟蹋你，是不可能得到真正的幸福的。
我們都是活生生、富含情感、感性的人類，並非冷冰冰的物質商品，我們都需要愛與歸屬感，都需要感到安心與被愛。
但若是想以功力物質的思維，嚮往、追求到生命中的真愛的話，那可說是緣木求魚、肯定是賠了夫人又折兵。
上述這樣性格的人，即使成功交到另一半、或是走入一段關係裡，但實際上他的心中是極為不安、匱乏、焦慮不安又疑心重重。
正因他無法從自己內心深層自生對自己的愛、對他人的愛，他將永遠在懷疑、擔心、焦慮下一刻，是不是就是這段關係的終點。
若是身邊出現了無法控制變動的因素，囤積型人格也會想盡一切辦法，強硬迫使對方留在自己身邊。然而，越是過度用力、強迫把人事物留住，就越將其推得更遠， 特別是人。
三、總結
言歸正傳，前述提到，現代社會屬於晚期資本主義，社會思想格式是講求佔有、控制，是不流通的狀態。
因此不流通的狀態下，即使我們實踐了自我實現，社會階層又成功往上爬，金錢、物質水準提升，但諷刺的是成功的同時，我們卻更加不安。
這背後的底層不安與懼怕正是：「我會不會在未來的哪一刻，被他人超越、踩下，輸掉這一場比賽。」
因此在成功聲勢與錯失恐懼就一體兩面地產生了。
因此囤積型人格會投機地加速囤積，以物質的富庶來減緩當下的不安全感，但試圖以物質來治療心靈，可說是飲鴆止渴。
我們終將會淪為被自己認為的好東西給囚禁了。
如同看守寶藏的龍一樣，世界那麼大，龍本來可飛天遁地、任意翱翔，現在缺白白捨棄浪費得天獨厚的能力，卻短視近利地只守住這個寶藏地不走。
因此在生活上，囤積型人格可以嘗試清掉家裡不必要的東西，來個乾淨利落的斷捨離。
人際關係上，或許團體Energy是我們該效法的好榜樣， 如同他們的歌曲中說的:「就跟你說了放手!」(笑
斬斷清除不必要的垃圾關係，並重新調整打通、騰出空間，好的緣分才有機回得以進駐到我們的生命中，
於一段關係中，給予彼此適度彈性、留白、時間與距離，試著鬆開握緊的拳頭、敞開深鎖的心房、以及捨棄那最致命的控制慾與不安全感。
記得好好呼吸，也別忘了給對方喘息的空間，當彼此都能好好呼吸、好好生活，那麼一段良好長遠的關係才能慢慢醞釀、正式展開。
【花若盛開 蝴蝶自來】，把自己活得漂亮，好的緣分或許正在來臨的路上了!
