先說結論:
「三法印」,是一組可以用來印證自己跟隨的師父、老師說的教義,或正在看的書藉、經典中理論,是否合乎正確佛教思想的三個要點。
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二千五百多年前,釋迦牟尼佛坐在菩提樹下時,反覆思考著一些問題:
我們的世界,真實狀況到底是什麼樣子?(世間實相)
為什麼世間萬物會不斷地發生變化?(無常變化)
我們又是從哪裡來,要到哪裡去呢?(輪迴轉世的根源)
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這些問題,從古至今,一直困擾著願意深入思考的人們,包括釋迦牟尼佛。
後來釋迦牟尼佛終於明白了悟這些問題,並自己歸納出四個重要的概念,叫做四聖諦:
「苦、集、滅、道」。
在當中的「道」聖諦中,祂有留下了許多關於如何去了悟
(世間實相)、
(無常變化)、
(輪迴轉世根源)
的方法。
但是祂也知道,這些方法,在口耳相傳之下,難免出現錯誤。
甚至還有些人會暗存私心,曲解祂的本意,因此祂另外留下了印證任何思想說法,是不是符合祂宣揚覺悟之道(佛法)的三個要點。
讓後來想真正學習覺悟之法的人,不容易被似是而非的論點,帶偏了修行道路。
這就是「三法印」。
~~~ #三法印指的是:
1、諸行無常:
這句話的意思是說,世間上的一切事物,從最小的原子到最大的宇宙,都在不斷地變化,沒有任何東西是永遠不變的。
就像一朵花,會綻放、會凋謝;一個人的生命,會出生、會死亡,就算他自稱超級上師、宇宙大師,都逃不掉無常變化。
2、諸法無我:
這句話的意思是說,世間上的一切事物現象,都沒有一個真實獨立存在的自我。
我們所看到的一切,都是由各種因緣和合而組成的。
就像一塊黃金,雖然看起來很堅固,但分析到最後,其實是由一堆電子、中子、質子組成的,一旦中子、質子、電子的排列條件改變,黃金也會變成其他物質,並沒有恆常不變的黃金存在。
因此不管是活佛、宇宙大師,世間上的一切事物現象,都沒有一個真實獨立存在的自我。
3、涅槃寂靜:
這句話的意思是說,透過修行,我們可以擺脫煩惱妄想,達到心靈平靜,超脫生死的狀態,這就是涅槃。
涅槃其實不是一個地方、一個現象,而是一種心靈境界的描述。
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透過修行,我們可以擺脫煩惱妄想,達到心靈平靜,超脫生死的狀態,這就是涅槃。