《馬可福音》第二章延續了耶穌服事的步伐，集中顯明祂赦罪的權柄、對人靈性的關懷，以及對宗教傳統的挑戰。本章呈現出幾次關鍵事件，讓我們從中明白主耶穌如何超越律法，揭示神國的真義，並呼召人進入真實與更新的生命。
一、赦罪與醫治的權柄（可2:1–12）
當四個人抬著癱子來見耶穌，因人多無法進入，只好拆屋頂把癱子縋下，耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小子，你的罪赦了。」（可2:5）這話激起文士心中的質疑，因為只有神能赦罪。然而耶穌為證明自己有赦罪的權柄，當場醫好癱子，使他起身行走。此段經文強調耶穌所關心的不僅是人的肉體病痛，更在意人內心的罪與靈魂的需要。信徒當學習將人帶到主面前，不只為解決困難，更為其得著真實的赦免與更新。
二、呼召罪人與醫治靈魂（可2:13–17）
耶穌呼召利未（馬太）這位稅吏，並與許多稅吏和罪人同席吃飯，引起法利賽人的非議。耶穌回應說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著；我來本不是召義人，乃是召罪人。」（可2:17）
這段話揭示福音的核心：神的恩典不是為自以為義的人預備，而是為那些知道自己需要神的人而來。信徒當謙卑自省，也當學習耶穌的心腸，不拒絕罪人，反倒憐憫他們、引領他們回轉歸主。
三、新酒與新皮袋（可2:18–22）
當有人問及為何耶穌的門徒不禁食，耶穌以新郎與賓客、新布補舊衣、新酒裝新皮袋的比喻回應。他指出，祂來是帶來新的生命與真理，不是為了修補舊有體制。
屬靈意義上，信仰不只是外表行為的改進，而是從內而外的革新。神國的福音需要一顆柔軟、可更新的心。信徒要預備自己成為新的皮袋，願意順服聖靈的引導，承載主所賜的新生命。
四、安息日的主（可2:23–28）
門徒在安息日掐麥穗吃，引來法利賽人的指責，耶穌回應他們說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。所以人子也是安息日的主。」（可2:27–28）
這段話顛覆當時人對律法的僵化理解，提醒信徒，律法的本意是為了人的益處，而非成為人的重擔。耶穌是律法的成全者，祂有主權詮釋與應用律法。我們當以祂為中心，不陷於形式主義，而是尋求在祂裡面的安息與自由。
《馬可福音》第二章向我們展示一位有赦罪權柄、憐憫罪人、更新生命並掌管律法的主。信徒當回應祂的呼召，經歷從罪中得釋放的自由，在新生命中活出真實的敬虔與愛，並將這份恩典分享給身邊需要的人。
