魯國有一個人,受刑斬斷一隻腳,名叫做叔山無趾。他去很多次想見到仲尼。仲尼說:「你不謹慎。以前,既然已經犯到這樣的災禍;雖然你現在來,來得及嗎?」
無趾說:「我就是以前不知道進行,所以隨便使用我的身體;因此失去我的腳。現在我來了,還有比腳更重要的東西在,我(要)用實踐來把它圓滿。所謂『天空無不遮蓋,大地無不承載』。我以為老師您像是天地,怎麼知道您也是這種人啊?」
孔子說:「是丘太過無知了。老師為什麼不進來?請來教授您的學問。」無趾離開。
孔子說:「學生,要自己激勵!無趾行動不方便的人,還做學問彌補過去犯的罪惡;何況德行(或譯身體)保全的人啊?」
無趾跟老聃說:「孔丘比起純全的人,還沒達到嗎?他為什麼常常來請教你呢?他還想要有怪異虛假的名聲,難道不知道純全人,把這種名聲看做自己的束縛嗎?」
老聃說:「難道不直接讓他,以死亡與出生為同一條路途,以願意做、不願意做有同一個源頭;把他的束縛解開,可能嗎?」
無趾說:「是天責罰他,怎麼解得開?」
魯國有一个人,受刑斬斷一支跤,名叫做叔山無趾。伊濟濟擺去愛欲見著仲尼。仲尼講:「你無張持。以前,既然已經犯到按呢的災禍;雖然你現在來,敢會赴-的?」
無趾講:「我就是以前毋知影揣求,所以濫糝使用我的身軀;對按呢我失去我的跤。今我來矣,猶有比跤更加重要的佇-咧,我(欲)用實踐來共伊完滿。所謂『穹蒼無毋遮崁,大地無毋接載』。我掠準講老師親像天地,哪會知影老師嘛是這款人啊?」
孔子講:「是丘傷過無智識矣。老師為啥物無欲入-來?請來教授你的學問。」無趾離開。
孔子說:「學生,著家己激勵!無趾行動無方便,閣揣求學問來補過去犯的罪惡;何況德行(或譯身體)保全的人啊?」
無趾共老聃說:「孔丘比起純全的人,猶未達到嘛?伊為啥物定定來請教你咧?伊閣愛欲有怪異虛假的名聲,敢毋知影純全人,看這種名聲做家己的束縛嘛?」
老聃說:「敢無愛直接予伊,看死亡佮出世做一个路途,看愛、無愛有仝一个源頭。敨-開他的束縛,敢會當?」
無趾說:「天責罰伊,敢會敨-得?」