「施捨」就是人生的「現代開悟」─開悟的本質(5)

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2020-03-28
|閱讀時間 ‧ 約 5 分鐘
作者:陳華夫
朋友讀了我寫的你「現代開悟」了嗎?─開悟的本質(4)打電話給我說:「要談人生觀,你應該看看羅家倫的《新人生觀》,人家寫的多正面啊!」於是連忙上網上抓看,才得知國學「四大導師」之一的陳寅恪,曾送羅家倫一幅匾額「儒將風流」(按:羅先生曾任「中央大學」(重慶)校長,也是北伐軍少將)。當讀《新人生觀》的序言開頭:「浩蕩成江的鮮血,滂沱如雨的炸片,時代掀起的亙古未有之洪濤,能不使我們,站在存亡絕續關口的我們,對於整個的人生問題,有一度新的審察和領悟?」不禁讓我想起送匾額給羅家倫陳寅恪,也給馮友蘭寫過《中國哲學史》的「審查報告」。而馮友蘭在《中國哲學史》序言結尾:「『魂兮歸來哀江南』;此書能為巫陽之下招歟?是所望也。」從寫的序言來看,羅家倫馮友蘭兩者都屬於悲壯的「為天地立新,為生民立命,為往聖繼學,為萬世開太平」之儒家人生觀。
中國文化的深層結構》裡說:「中國式的“悲劇”總是少不了弱者的眼淚。」例如滿含眼淚的句子很多:
國破山河在,城春草木深。 感時花濺淚,恨別鳥驚心
念天地之悠悠 獨愴然而淚下
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘....惟有淚千行
而這樣陽剛豪放的句子鳳毛麟角:
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回
為什麼呢?
因為儒家的人生觀在追求一個完美無缺的人,在追求一個永遠無法達標的「萬世開太平」,於是。儒家多少都患了不同程度的「追求完美強迫症」,造就了中國文化裡不快樂、空虛的人生。你「現代開悟」了嗎?─開悟的本質(4)一文裡有詳述,在此不再贅言。
若說,儒家講的是治「國」之道,那道家講的是治「身」之道,佛家講的是治「心」之道。我在探究華人的「罪惡感」?─開悟的本質(7)裡想說明治療「苦海無邊」的「身」與「心」的解藥是「現代開悟」中的施捨。(詳見拙文細述我親歷40年的「現代開悟」之旅─開悟的本質(1)
施捨就是人生的「現代開悟」:
儒家,「己所不欲,勿施於人」、「戒之在得」,之後要加上施捨
佛家,「回頭是岸」,之後要加上施捨
道家「無為而無不為」,之後要加上施捨
禪宗,「身是菩提樹、心如明鏡台、時時勤拂拭、勿使惹塵埃」,之後要加上施捨
「是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅」,之後要加上施捨
(圖片來源:陳華夫攝)
王國維「驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處」的人生第三境界,之後要加上施捨
紅樓夢》「落了片白茫茫大地真乾淨」,之後要加上施捨
新冠肺炎肆虐德國,居民路邊擺食物,路人自取,這就是施捨
人生如戲,真善美之外,無言的愛,這就是施捨
朋友問我,你在「陳華夫專欄」裡的文章,並無「限定閱讀」,如何收費? 我回說:「就如街頭藝人,我施捨的是我此生獲得的知識,若讀者喝采打賞,是讀者與我為善。同時,我也與讀者為善,這就是我的「現代開悟」,也助讀者「現代開悟。」(詳見拙文細述我親歷40年的「現代開悟」之旅─開悟的本質(1)
諾貝爾生理學獎2015年得主伊莉莎白·布雷克本發現施捨有治療身心的作用,例如107歲離世的邵逸夫,樂於助人是他高夀的一個原因。多年來,他一共向內地捐助了34億港元,他創立的“邵逸夫獎”,基金高達50億港元。研究人員發現,物質的施捨,能降低死亡率42%,精神上的施捨,能能降低死亡率30%。施捨治療身心的機制可能是,施捨讓人慈悲快樂,會促進腦下腺分泌一種名叫β-Endorphin 的荷爾蒙(即內啡肽),而進一步讓人快樂健康。(見台大生輕生遺憾 營養講師洪泰雄:善用腦內啡改善憂鬱低落
所以: 你施捨,我施捨, 就是大家施捨。 你「現代開悟」,我「現代開悟」, 就是大家「現代開悟」。
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作者介紹
思想家─理解、解釋、預測世界。發表8篇「現代開悟之洞識」、11篇「開悟的本質」、13篇「美中關係」、6篇「驀然回首」、16篇「文學與藝術」、31篇「科技與智慧」、9篇「圍棋的本質」、40篇「美中經濟」、28篇「美股的本質」、12篇「美聯儲的本質」、12篇「貨幣及美元的本質」,共187篇。
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陳華夫專欄
思想家─理解、解釋、預測世界。發表:8篇美中關係、12篇「驀然回首」、16篇「文學與藝術」、26篇「科技與智慧」、7篇「圍棋的本質」、39篇「美中經濟」、21篇「美股的本質」、12篇「美聯儲的本質」、12篇「貨幣及美元的本質」,共152篇。


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