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你就是你， 瑞士青少年性別認同與自殺防治工作
更新於 發佈於 閱讀時間約 7 分鐘
Du bist Du. 你就是你。
這是瑞士德語區一個致力於青少年關懷，協助青少年尋求自我認同與性別認同的機構。他們提出了LGBT+ (Plus)訴求，努力讓社會大眾理解——人類性別的多元性遠超過一般人所認知的男女。LGBT這個縮寫已經無法容納所有類別，需要更多的字母來分類、闡述不同的心路歷程。
「你就是你」的網頁一打開就會滑出一頁頁LGBT+團體中，陽光、清新、年輕的形象，直接大方地展現性別議題的正面訊息和訴求。出櫃、同儕排擠、性知識、聚會地點⋯⋯等等，你想知道什麼？需要什麼樣的協助？我們都和你在一起，也會開誠布公地告訴你所有的訊息。公開透明的組織與內容，希望給青少年認識自己進而認同的機會。自我認同與性向探討是一條漫長的路，路途上有許多阻礙和難題，但你並不孤單。
機構負責人妥克瑟先生(M. Trachsel)與社工史坦尼小姐(L. Stani)是性別議題專業人士，接受採訪時皆表示：瑞士雖然有著社會進步與開放的形象，但時至今日，出櫃仍需要付出家庭和社會代價。尤其對仍處於成長階段的青少年而言，身心各方面還未成熟，卻必須承受從各方而來的壓力，因此而產生的焦慮和創傷並非外人所能理解，而每一個案都是獨一無二的故事，必須個別處理。
該組織採取的策略是：在網頁上秀出各個輔導員的個別故事，讓青少年在閱讀後產生認識的好感與信任感。如果你需要有人和你聊一聊你的處境和擔憂，這裡有人走過類似的路，可以提供諮詢和安慰。個案諮商皆是匿名處理，這是一個安全的環境，沒有人會知道你的秘密。
您認為目前瑞士社會對性別議題的接受度如何？有地區性差異嗎？
史坦尼：瑞士近年性別議題的曝光率提高了，地域性的差距也減少了。即使在鄉間也有少數人組成的挺同團體，在大城市也可能遇到只接受異性戀的人。性別議題團體在德語區和法語區的活躍程度差不多，都有許多組織和活動；在法語區也有為青少年服務的團體。義大利語區的社會資源較少，直到2018年才開始有同志遊行(Pride)。
目前瑞士的學校從幾歲開始有性別教育課程？
妥克瑟：目前瑞士各州的規定，從小學就有衛教課程，但並未明確規範實際內容如何施行。因此在學校裡學習到什麼，會因學校而有極大差異。蘇黎世的愛滋防治協會裡有專門的性教育和衛教老師，只要申請就能安排到學校授課，但並非所有城市裡的所有學校都會使用這項服務。而我也見過有的鄉間校長很熱衷此議題，積極為學生安排課程，性教育內容的發展可說是掌握在學校的主事者手裡。
我個人認為從小學二年級起就應該有性教育課程。性知識必須循序漸進地導入，對一個九歲的孩子而言，認識性取向議題顯得遙遠而陌生；然而在進入這個主題前，孩子最先應要認識的是自己的身體。認識自己是第一步，並學習保護自己。
史坦尼：總的來說，瑞士的學校是有性教育課程的，但仍處在以異性戀為主體的架構下。但我們今天所面對的事實是——傳統的性別認知無法涵蓋所有的性別認同。人類性別的多樣性，遠超過我們所知道的男和女。性別教育裡應該讓孩子們知道並了解性別的多種可能，如此才能幫助孩子接受自己。
青少年在追求性別認同的過程中，哪些是最常見的問題？您認為自我認同、性傾向和融入社會，這三者間有何關係？
史坦尼：出櫃這件事是需要時間的，而且沒有固定的方式。要出櫃，首先每一個人必須先接受自己，我們稱這個過程為「內在出櫃」。也就是接受自己、自我認同的過程。如果這個個體所處的大環境中，性別議題是不常被討論的或是不被接受的，那麼這個孩子自我懷疑、不認同自己的機率就會很高。嚴重的話，可能進一步產生怕被同儕或家人拒絕的恐懼，這樣的孩子既無法接納自己，更不相信這個世界會接受他們。
內在出櫃和外在出櫃是兩回事，單是這兩個過程就走上十幾年也是有可能的。已經內在出櫃的青少年可能長期處在失去家人、失去朋友，抑或是失去整個世界的危機中，以至於不敢外在出櫃。我們試著理解，一個孩子在心裡埋藏著一個巨大的祕密，這些不為人知的辛酸都可能導致健康、學業的下滑，也可能是自殺的因子。
瑞士青少年的自殺率有多高？有哪些原因？與性別議題有什麼關聯？
妥克瑟：瑞士青少年的自殺率上升，是近年的一個社會問題；性別認同問題，只是其中一個原因。
史坦尼：我們內部的數據顯示，男同志的自殺率比異性戀高出了5.1倍；而女同志則是4倍，跨性別者的數值也很高。他們都是自殺的高風險群，顯露了面對社會的壓力；有的人即使沒自殺，卻也長年陷在憂鬱症之中，無法健康快樂地生活。另一個驚人的數據來自瑞士阿爾高州(Kanton Argau)的校園調查，有84.5％受訪者表示：他們曾經口頭上說出反同性戀的話。這個數據的背後表示——在青少年群體中，非異性戀者仍需承受巨大的同儕壓力，也受到間接或直接的歧視。
您如何篩選擔任輔導員的年輕人？這個工作有什麼需要注意的地方嗎？
妥克瑟：目前我們機構內經常性地需要18-27位輔導員來分攤工作，只要有人在我們的網站上留言表示需要諮商，我們一定有專人在72小時內回覆。輔導員必須具備兩項特質，一是「喜歡與人相處」、二是「有電腦操作能力」。
報名參與輔導工作的人，必須先通過面談，我們必須了解他們從事輔導員工作的動機。通過這關審查後，再進一步參加由專業社工和心理學家所安排的培訓課程。種子輔導員必須在課程中學習：與青少年討論性別議題時可以由哪些主題切入、輔導員的角色職能、如何回覆郵件、如遇有自殺傾向的青少年或無法處理的狀況該如何應變、輔導工作與自我界線該如何劃定⋯⋯等，尤其是在遇到有自殺傾向的青少年個案時必須立即通報。
若是在輔導的過程中，對方給我們的感覺不好，也應該立即反映。我們希望提供帶有情感溫度的諮詢，但同時也必須保護輔導員。此外，等量工作也是一大重點，每位輔導員不同時輔導超過3個個案。我們是一個團體，創造歸屬感，每一位工作人員都知道他們並不是孤軍奮戰。
您認為性別大遊行(Pride)的時代意義為何？
史坦尼：性別大遊行時，我們可以看見性別議題團體公開地展現自我，這同時也讓仍在尋求性別認同的人，有機會找到對話的對象並試著開放自己。性別議題是公開的，可以增加個人的信心，知道在追求內在自我的道路上並不孤單。性別大遊行就是給所有社團展現自己、曝光訴求，同時也是給所有性別的人們找到認同團體的機會。
可否請您針對性別議題補充其他想法？
妥克瑟：性別議題即是人權議題，無論哪種性別取向都應能隨心所欲地生活、擁有自由相愛的權利。
史坦尼：不管是哪個性別或性取向，都不會妨礙其他人，他們想要的也就是好好生活的機會，如此而已。
結語：凸顯議題、得到社會理解與認同、協助青少年尋求自我認同與性別認同是該機構的主要任務，從而也做到了自殺防治。目前接受他們的輔導或透過他們而獲得訊息的人，年齡層從11歲到54歲都有，其中不乏瑞士的父母與學校老師，他們都在學習理解LGBT+是什麼樣的族群，又該如何提供協助。出櫃是一個富有個別故事的動詞，在每一個故事中，主人翁所經歷的路，和需要的時間各有不同。而認識性別、理解他人，在今日也不再只是當事人本身的事了。
原文刊載自 瑞士資訊Swissinfo.ch 想介紹給中國朋友，簡體中文全文請點紅字
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<p>100年前瑞士還是一個貧窮的農牧國家，現在山上的人富起來了。貧窮線以下的人口大量減少，如何分配資源，如何解決社會問題，如何安身立命，這是每個國家當前的問題。他們是如何創造出一個社會進步和樂的共像？究竟是一個外人眼中的幻想，或者人間真有天堂？</p>
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小孩的確與大人不同，本身的想法就是多元且發散的存在，所以在社會上提倡多元，只是希望大人們返璞歸真，能回到莫忘初衷的赤子之心，此一舉措，恰恰好是在保護未成年人。 成年人接受多元，恰好能保護未成年人的多元思維，而若將同性戀等非人類繁衍的事實，寫進教科書，就好像是在認同人類，不應該是天生自然的樣貌。
你能夠坦然談論性嗎？
從小到大，談論性的機會寥寥可數，難以隨意和身邊人提起，擔心自己的性不被他人所接受，想了解也不知如何開口，不確定談論到什麼地步會被接受，好像任何事只要和性有關就變了質。
現今多元性別的社會，同志身份不再那麼難以啟齒。也不只是鎖定在特定的外在形象。
因為成長的環境及家庭因素，更因為同志的身份。在成長的過程中將自己武裝成男性的角色。
在親密關係裡扮演起那個承擔一切責任的「陽性」角色。不允許自己展現脆弱，認為所有的困難自己都得一肩扛起。也是在這樣的錯誤認知中養成了伴侶
這種把所有「非典型」的互動全都混為一談的狀況點出了當前社會的兩個問題：「對性的教育和公開討論的缺乏」以及「過於單一的親密關係標準價值」。拉開我們每個人的記憶去看，在MeToo運動之前，我們是否曾經聽過有人公開談論過性？如果有的話，是誰在談論？通常不是你的父母或老師。
主人翁辛克萊以一個少年的視角描繪了對自我認知、性向、性啟蒙、對威權的反抗等議題，呈現出當代年輕人面對的壓力和情緒。文章探討了真實與虛假、自我封閉與蘊含的自我表達之間的衝突，提供了改變內心的勇氣和真誠面對自己的重要性。
有一句話是這麼說的：「當自己出櫃之後，便是將父母關進櫃子裡面。」年幼的我第一次向家人出櫃時，對這句話百思不得其解，明明走出櫃子的人是我，為什麼是父母被關進櫃子裡？
後來，隨著時間拉長，我漸漸成長，也漸漸能夠理解這句話的意思。在出櫃之後，我的父母便成為了「櫃父母」，而櫃父母不但要在
社會問題、教育之於孩子、性別不平衡，皆是現今社會所需面對的困境，友情、戀情的糾葛牽絆，並不是真朋友。教育改革亟待進步不宜僵化，需讓孩子自由成長。性別問題需重視，色情風氣等社會影響必須面對。
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