前面寫了三篇文章跟各位談這些年我在教會看到的第一個大盲點，不過我現在要先把問題拉回來：談“教會為什麼應該有同理心”也許有些人一下轉不過來，會覺得很奇怪，“一個上帝創造的好團體本來就是應該有同理心的呀”這個問題有什麼好討論的呢？
恩。這個問題乍聽之下好像合理，問題是真的是這樣嗎？
這世界上所有的團體，都在強調“入境隨俗”也就是“個體”應該要配合“群體”的文化。舉凡公司，家庭，甚至NGO....
本來就是嘛！
你要一個團體配合你？你是誰啊？是國王，還是皇后？
你來教會，禮拜天他們煮飯給你吃，平常虛寒問暖，還替你禱告？
這樣還不夠？有得吃就不錯了，還嫌不合胃口……教會有欠你嗎？
關於這個問題，我的回答是，這句話說得一點也沒錯，個體配合群體這個道理去到全世界都適用，唯獨對教會不適用：
是的。教會沒有欠任何會眾，但它欠一個人：
耶穌基督。（待續）
魯蛇平信徒給教會關於牧養的幾點個人建議（四）
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Yu-yang Chen的沙龍
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對於當代基督新教信仰的思辨及個人信仰經歷的紀錄。
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2019/07/11
因著這一年在工作的不順遂及身心靈極度的匱乏，為了解決三餐的問題，大概一個多月前我開始不固定的在租屋處附近的恩友聚會。恩友是台灣就我所知唯一關懷街友跟提供餐食的基督教機構，提供遊民一日兩餐及沐浴的服務。
坦白說，基於讀書人的虛榮心，在加上過去因為有穩定工作，自然也不會想要跑去跟一群街友共同聚會共同用餐
2019/07/11
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2019/05/03
祂走進恨惡祂的人群當中 沒有遲疑，沒有恐懼
祂走進恨惡祂的人群當中 沒有虛假，不帶面具
祂與跟祂同樣被恨惡的同筵席
那些瘸腿，瞎眼，貧窮，軟弱的
即便恨惡祂的逼祂在保護自己跟犧牲弱勢中二選一，祂依然坦然無懼
祂為了被人群恨惡的 走進恨惡祂的人群
他們卻都遺棄了祂..
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2019/04/29
今年，我對於我的信了十幾年的信仰有了一個震撼的發現：
以前，我都覺得“福音”只是一種宗教語言。
了不起，從宗教語言稍微升格一點點，變成“理念”
再了不起，頂多從“理念”，再升格，變成“信念”
但，後來發生了一些鳥事，我開始與一位主內交通，對照彼此的信仰跟生命經驗後，才赫然發現：靠！我以前完全搞錯了。
2019/04/29
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教會內外如何融合？這的確是大問題，我們要顧好主內的兄弟姊妹，但也要拯救外面的靈魂。
但是只能選一邊嗎？當然不是這樣，只是你要區分清楚，人能不能得救在乎上帝的旨意，我們的角色不可能辦到所有的事情，也因此我們更要有效利用自己的能力，但你如果努力的方向錯了，那真的是空空徒勞。
我要強調一點，台灣的傳統
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教會的確有各種問題，或者說，沒有才奇怪，覺得教會不該有問題還真是一種奇怪的問題……重點是，我們如何面對問題跟處理問題。我不是說解決，是說處理，請注意，因為人的問題，通常在解決的時候就會有新的問題，問題是會隨著社會、世代有變化的，覺得有一招可以永久解決那絕對是在騙你，當然，你要跟我說禱告、倚靠上帝……
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初出茅廬時，正值教會進行新舊交替，我和幾位年青人加入了執事，學習在行政角色上服務教會群體。在參與會議時，牧師在會議桌上表達歡迎，然後語重心長地說了一句，「如果有弟兄姊妹找你幫忙，記得別說這個與我無關，不要指點別人找某某，而是要把弟兄姊妹的訴求帶到適當的人面前」。
從屬靈的角度，教會是一個敬拜的群體
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最近因朋友的邀請使我有機會去到教會參加活，過程中我一直在思考的問題有到底是哪些力量讓有一些人願意犧牲自己寶貴的時間至教會做禮拜呢?而且在這之中有人還願意出錢出力為了他的信仰而努力，經過幾天的沉澱後我目前的答案是或許在那裡可以讓我們心靈沉澱下來暫時遠離世俗的煩惱吧?
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我們該馴服於誰？或是天命不可違背。如同一個公司分部運作，當某天老闆視察，我們要極力展現他想要的：是馴養過後的痕跡還要保留創意的野性。試用期過後老闆要你走人，才發現，不管考核報告多麽用心良苦，那個職位永遠是缺席的——老闆的如意算盤。
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