汀柏．霍克艾在他的書，《心念訓練營》 ﹤Buddhist Boot Camp﹥一開頭便說：「我沒有任何的冒犯之意，但請恕我直言，我不相信佛陀原本就想要將祂的教誨搞得這麼複雜！」他接著提到「禪學大部分的時候簡單多了（略），但是禪學的教誨依然充滿了教條，而這也是最初讓我對宗教避而遠之的原因。」
自幼父母都說我們是佛教家庭，但長輩們的各式拜拜規矩與教條混搭，真的令我無法理解，也就一直對宗教活動或儀式缺乏深刻的連結。開始接觸靜坐這個語彙，也是從西方翻譯書籍而來，反而一開始並不知道它是從所謂的佛學而來。
啟程：只是覺得好奇
如果你也對靜坐有一點點的好奇。分享一些我個人的起程經驗。
我最喜歡的一本靜坐入門書是《給大忙人的冥想速成班：不動腦的快樂養生法》﹤ Hurry Up and Meditate﹥，一本小書，除了內容好還加上洪慧芳的翻譯以及艾雷迪的插畫，真可惜絕版了。但現在有更多各式靜坐入門書籍，不妨找找哪種和你的頻率相和，或是你仍然覺得靜坐只是某特定宗教教條或根本怪力亂神，十分推薦充滿科學論證的《令人神往的靜坐開悟：普林斯頓大受歡迎的佛學與現代心理學》﹤Why Buddhism is True: The Science and Philosophy of Meditation and Enlightenment﹥，雖然個人沒有很了解中文書名的定立邏輯為何，但英文書名直譯就是「為何佛學是真的」，如果你和我一樣需要用心理學、腦神經科學等等來破除迷信，與台灣民間道佛混淆的教條，這個作品值得細讀。
靜坐實坐
至於靜坐實務，我沒有太多趕集的經驗，只參加過法鼓山安和分院的〈初級禪訓班〉，雖然沒有比較過其他課程或禪訓營隊，但法鼓山的這個活動很適合一般上班族，短短一個月，四堂課，每堂二小時的長度，就可以完整學習並且實際體驗襌坐，雖然是出家師父上的課但不會強迫推銷佛教，又不必吃住在那裏，訓練課程結束就走人。學了基本方法，之後都是自己的功課，也不必向誰交代。
靜坐手機應用推薦
剛開始靜坐時，我先用手機的鬧鐘，設定結束時間，即使手機聲音設定最小聲，每次它一響還是會嚇一跳，而且因為得快快按掉鬧鐘，不然它會響不停，所以一直無法像在安和分院靜坐時，先告訴自己 : 靜坐結束，緩緩地動動手腳再睜開眼睛。感謝智慧手機，有了各式靜坐應用 App 可以選擇，我現在使用的是﹤Meditation Time – A beautiful meditation timer﹥。它的鐘聲與鼓聲都很好聽，沒有複雜的設定，剛剛好的單純，也沒有什麼客製化到23分鐘半的這種長度，重點是不再需要快快按停鬧鐘了。
如果你需要一些靜坐引導，﹤Hi Mind﹥一類的手機應用很多，可以找一個喜歡的聲音試試，先開始才知道什麼適合自己。
總之，試試吧
一般而言，不管是禪修靜坐，正念靜坐，脈輪的引導或是薩古魯 Isha Kriya 冥想等等，都不建議初學者輪流或隨機的練習，在養成每天的習慣之前，只選定其中一種方法固定練習，如果能固定時間固定長度也許更容易，但不是每個人都必須如何如何。另外，有許多人在初初接觸靜坐的階段，採取了參與禪七的路徑，但我個人不是從禪七開始的也無從比較或建議，只是希望大家有機會可以多了解一下靜坐，並不是一定要盤腿，並不是特定信仰，也不必要遵循一大堆靜坐規則，從現在的你能做到的開始，從好奇試試看的幾分鐘開始，或許只是或許，能在後疫情時代幫助到你。
