讀書心得：我如何成為基督徒：魯益師的信仰驚喜之旅 Surprised by joy : the shape of my
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我一直很喜歡魯益師寫的神學書籍，原因無他，因為我跟他的信仰道路十分類似，因此受到的啟示也很相近，對神學的解釋也非常雷同。
某方面來說，看他的書不完全是想學習新觀點，反倒是在確認。
不過依然有些不同就是了，但這很自然。
原文書名說得很清楚，這是講他早年生活的一本書，也就是他信主的歷程，只是前面多一個主軸：Surprised by joy。
Joy這個自在這本書裡有點麻煩，通常這個自教會的翻譯習慣是「喜樂」，但顯然對應在這本書裡是有問題的。魯益師自己也承認他在這本書裡使用這個字，其意含與一般字典中的意思不完全相同，換句話說，翻譯的時候，如果直翻為「喜樂」是有誤導的問題的。
所以譯者在最後花了很常篇幅來解釋翻譯過程，以及他翻譯為「悅慕」的理由，同時列出許多過去他人翻譯時採用的詞彙來做對照。
說起來要幫譯者鼓掌，因為這本書非常麻煩，簡直像論文一樣不斷引經據典，偏偏魯益師沒給任何參考書目，譯者能一篇一篇挖出來真的非常厲害，尤其這些挖掘本身對於閱讀並沒有影響……簡單說，譯者就算不這樣這樣寫附註，其實也不影響閱讀……
是的，不需要因為註釋很多就覺得本書很硬，其實還好，雖說因為翻譯者是中國學者，但用字遣詞並沒有太過明顯的腔調就是了，依然是可以輕鬆閱讀的狀況。
故事從魯益師小時候開始，描述了他不愉快的少年求學時光，以及他與父親之間的緊繃關係。雖然從小沉浸在教會文化當中（跟我一樣），但因為太過習慣，反而容易受到其他價值觀吸引，很快他就跳槽去無神論了，畢竟那是個科學開始爆發的年代，而科學進步與天災人禍同樣容易讓人失去信仰。前者讓你得人類無所不能，後者讓你認為神無能或者根本不存在。
但隨著學識漸豐，越來越多價值觀挑戰與思辨，加上越來越多哲學論證的經驗……這個過程實在應該自己看，因為那可是精華，因為魯益師很誠實的把他當初離開的理由寫出來，在信仰上針鋒相對的內容也寫出來，對後投降回來的原因也寫出來，我在這如果做任何擷取，其實都是一種破壞，因為那是連續過程。
我到是可以寫一些我自己的事情。
魯益師在乎的是「上帝是否存在」這個命題，最後回歸到上帝必然存在，而且必然唯一的結論。（他也承認他一開始甚至不在乎是不是基督教，但真神必定唯一。）
我則是從「死以後」開始思考，也就是關於存在這件事情，最後導出存在必然有「第一因」，以及超越的存在--自然也是唯一。
當然，「推導」出神必然唯一的結論之後，各項論證殊途同歸也是很自然的，因為我們認知到的，都只是無限中的一小部份而已。
哈利路亞。
有多少人，就有多少信仰的道路，但大多數見證都是找那種較為戲劇話的來說，偏偏像我這種信主過程一點也不戲劇化，純用思辨來進行的人，對這類見證雖然也會感動，但總是「別人的事情」。像我們這種學究型的，有魯益師這位前輩可以參考，其實才是我們想要的啊！
畢竟我不是什麼生大病獲得醫治、陷入苦難獲得拯救、感情受挫獲得安慰的例子，我們什麼都不是，只是安安靜靜過日子而已。
但我們腦袋裡的風暴可遠比大紅斑還要猛烈，對我們這種人而言，透過思考來定義自己可是嚴肅到不行，而且是一輩子思考從不停歇的事情啊！
某方面來說，看他的書不完全是想學習新觀點，反倒是在確認。
不過依然有些不同就是了，但這很自然。
原文書名說得很清楚，這是講他早年生活的一本書，也就是他信主的歷程，只是前面多一個主軸：Surprised by joy。
Joy這個自在這本書裡有點麻煩，通常這個自教會的翻譯習慣是「喜樂」，但顯然對應在這本書裡是有問題的。魯益師自己也承認他在這本書裡使用這個字，其意含與一般字典中的意思不完全相同，換句話說，翻譯的時候，如果直翻為「喜樂」是有誤導的問題的。
所以譯者在最後花了很常篇幅來解釋翻譯過程，以及他翻譯為「悅慕」的理由，同時列出許多過去他人翻譯時採用的詞彙來做對照。
說起來要幫譯者鼓掌，因為這本書非常麻煩，簡直像論文一樣不斷引經據典，偏偏魯益師沒給任何參考書目，譯者能一篇一篇挖出來真的非常厲害，尤其這些挖掘本身對於閱讀並沒有影響……簡單說，譯者就算不這樣這樣寫附註，其實也不影響閱讀……
是的，不需要因為註釋很多就覺得本書很硬，其實還好，雖說因為翻譯者是中國學者，但用字遣詞並沒有太過明顯的腔調就是了，依然是可以輕鬆閱讀的狀況。
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但隨著學識漸豐，越來越多價值觀挑戰與思辨，加上越來越多哲學論證的經驗……這個過程實在應該自己看，因為那可是精華，因為魯益師很誠實的把他當初離開的理由寫出來，在信仰上針鋒相對的內容也寫出來，對後投降回來的原因也寫出來，我在這如果做任何擷取，其實都是一種破壞，因為那是連續過程。
我到是可以寫一些我自己的事情。
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我則是從「死以後」開始思考，也就是關於存在這件事情，最後導出存在必然有「第一因」，以及超越的存在--自然也是唯一。
當然，「推導」出神必然唯一的結論之後，各項論證殊途同歸也是很自然的，因為我們認知到的，都只是無限中的一小部份而已。
哈利路亞。
有多少人，就有多少信仰的道路，但大多數見證都是找那種較為戲劇話的來說，偏偏像我這種信主過程一點也不戲劇化，純用思辨來進行的人，對這類見證雖然也會感動，但總是「別人的事情」。像我們這種學究型的，有魯益師這位前輩可以參考，其實才是我們想要的啊！
畢竟我不是什麼生大病獲得醫治、陷入苦難獲得拯救、感情受挫獲得安慰的例子，我們什麼都不是，只是安安靜靜過日子而已。
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
探討了哲學的定義及其範疇，分析哲學介於神學與科學之間。透過英國哲學家羅素的觀點，揭示哲學在知識、道德與價值等議題上的重要性。提及了經典的人性論辯論及，強調讀哲學能提升個人思考能力與人生觀。討論對於哲學的刻板印象與個人對於哲學的初體驗，鼓勵讀者追求深度思考與理解。
楊腓力在本書「作者的話」當中就開宗明義說明他是「為了徘徊於信仰邊界的人寫了這本書」。一神論、多神論是信仰，無神論也是一種信仰。不管在哪一個社會文化，最初都有一個神聖的信仰。除了共產黨的無神論以外，這個世界對於真、善、美有一種普遍的渴望，而這渴望的對象不是別人，正是......
這篇文章講述了作者的尋找和回歸之路。從童年時對教會的記憶，到後來對信仰的疑問和迷惘，最後透過一位牧師的引導重新認識了基督，找到真正的信仰。文章中深刻訴說了作者的內心轉變和重生，是一篇充滿感動和啟發的見證故事。
一名無神論者學習命理的經歷，以及對命理的看法。除了對命理的理解外，同時還對一些神神怪怪的信仰現象提出了嘲諷。命理與宗教無關，只講數據、理性以及推論。無神論立場對命理有著非常客觀的看法，並拒絕一些神棍的做法。文章通篇都以反諷與幽默的筆調來陳述經歷，讓讀者感受到了對於信仰與命理的懷疑。
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