【有問必答的回聲】吸氣和呼氣之間，讓一切通過了，什麼都不留
有一個禪宗的故事，是這樣說的：
有兩位和尚，在溪流邊遇上了一位想渡河卻害怕溪水的妙齡女子。
年長的那位和尚，決定協助這位女子，抱起了她，渡過了溪流。
過了河之後，和尚將女子放下，女子謝過他之後就離開了。
兩位和尚繼續前行。
走了一段路之後，年輕的那位實在是忍不住，便開口問：
『做為出家眾，不應該和女人有肢體接觸，您剛剛那樣做是否算是破戒了？』
年長的那位則回答：『我已經在那個河邊把她給放下了，你怎麼還抱著她到現在？』
被歸類與『禪』有關的故事，幾乎都有個特性，那就是像個萬花筒，怎麼看都很有意思。
因為每個人從各自的經驗和角度，都可以看到自己的答案。
因為每個人從各自的經驗和角度，都可以看到自己的答案。
而我是從中看到了『放下』其實並不是很困難的事。
會覺得困難，都是因為自己主動去牽掛那件事。
會覺得困難，都是因為自己主動去牽掛那件事。
放下就和呼吸一樣，吸進來之後，呼出去，沒有保留。
我們的肺沒有一個真正的倉庫，可以儲存那些空氣，每一次進氣，必然伴隨一次呼氣。
我們的肺沒有一個真正的倉庫，可以儲存那些空氣，每一次進氣，必然伴隨一次呼氣。
執著與放不下，就像是硬想要把一口氣憋住，存在心中，最後若不是爆發，就是憋氣至死。
一般的狀況是：
發生了好事，處在意氣風發、幸福美滿的狀況，就想要維持長長久久、永不改變，或者是好上加好、直達天際。
這就像是吸了一股香氣，就想要把這股香氣永遠留在身體中。
發生了好事，處在意氣風發、幸福美滿的狀況，就想要維持長長久久、永不改變，或者是好上加好、直達天際。
這就像是吸了一股香氣，就想要把這股香氣永遠留在身體中。
發生了惡事，處在悲觀消極、痛苦難捱的狀況，就想要馬上立刻擺脫、詛咒或哀怨自己的命運，認為是老天爺不公平。
這就像是吸了一股臭氣，就巴不得消滅那股臭氣的源頭，還伴隨咒罵。
這就像是吸了一股臭氣，就巴不得消滅那股臭氣的源頭，還伴隨咒罵。
不管是哪一種，都是把本來應該是『發生』後就『放下』的一切，以記憶的形式，帶在身上。
以那個故事來說，好事就像是那位妙齡女子，抱著不想放；
壞事就像是卡在年輕的和尚心中，對於戒律的疑惑，梗著難受。
壞事就像是卡在年輕的和尚心中，對於戒律的疑惑，梗著難受。
此外，很多人在學習時，會以為不執著和放下，等同於無情，將無情和『沒有情緒』或是『不在乎』畫上等號。
然而，一切的情緒，都只是個探知器，是幫助我們理解，心中有什麼樣的信念，會使我們產生了這樣的情緒。
就類似雷達儀，我們並不是要保留雷達儀上的訊號和數字，情緒這個雷達儀是幫助我們去看出那些自我牽掛和定義。
就類似雷達儀，我們並不是要保留雷達儀上的訊號和數字，情緒這個雷達儀是幫助我們去看出那些自我牽掛和定義。
情緒能幫助我們，看出自己心中有什麼牽掛，也看出自己是否正在牽掛。
下一次，如果發現自己開心地笑了，就笑吧～
然後吸一口氣，就放下，不需再提起，不需再懷念。
同樣地，如果發現自己生氣或想哭，在不影響他人的狀況下去發洩掉那個情緒，然後同樣地吸一口氣，就放下，不需再提起、不需去談論。
然後吸一口氣，就放下，不需再提起，不需再懷念。
同樣地，如果發現自己生氣或想哭，在不影響他人的狀況下去發洩掉那個情緒，然後同樣地吸一口氣，就放下，不需再提起、不需去談論。
無論發生在自己身上的任何事情，是喜事或是悲事、是我所願的好事或是我所不願的壞事，都讓它們發生，然後就放下。
慢慢地，就可以學會『隨順（Let it be）』與『放下（Let it go）』
這時候，真的很適合來聽這首Beatles(披頭四)的名曲：
以及，因為一部紅遍全世界的動畫『Frozen』的主題曲：
漸漸地，我們將不再為了一句稱讚而自鳴得意，也不會因為被人批評而揪心賭氣，難過不已。
真正地找回內心的平靜和祥和，唯有如此，我們才能帶給世界平靜與祥和。
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謹以此專輯紀念Star Trek中的真實虛構人物:James T. Kirk(詹姆士 T. 寇克)與Spock(史巴克)兩人之間那無法用人類的語言所描述的T'hy'la情誼。
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這時候的首要工作，是從刺激你的對象那邊，把注意力收回來，注意你自己的呼吸，然後注意自己的心念，那麼你的心馬上會平靜和安定下來。接著再以平常的呼吸，注意自己一呼一吸之間的感覺和感受。你的心情放鬆下來，身體也會隨著放鬆，這時候，人家要你生氣，你也氣不起來了；人家要你反擊，你也不會反擊了。
透過呼吸將專注力回到自身當下，陪伴安定身體與情緒，重新選擇不被情緒慣性牽著走。當內在平穩後，靈魂便能有一份清晰，透過合適的路徑去連結內在的生命力與深層渴望。對於同個經驗就可能產生新的感受與應對解決之道，同時會對自己有個驚艷感動，彷彿改變成為一個嶄新的人。
所以無論是慈、悲、喜，最重要的就是捨。我們若能捨，眾生平等，做我們的本分事，沒有什麼我做了多少？沒有什麼好貢高自大的！都沒有，所以若是這樣，我們的心天天都沒有掛礙，「無掛礙故，無有恐怖」，自然就遠離顛倒煩惱，這就是我們學佛要學的。
捨心無求
則無掛礙無煩惱
心無染方得清淨
每次你放下，內在的執著就會少一點
自由是這世上最自然不過的事，事實上，它是我們生命應有的姿態。而所謂，自由的活在「當下」，指的就是體驗生命碰觸你、流經你深受感動的每個瞬間。
探索自性與生命的開展是緊密交織的，而不置可否的是，內在不容忽視的聲音，恰恰是我們需要下工夫之處。
這段深入內
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樂的時候，要不忘一個「捨」字；苦的時候，要不忘記一個「忍」字。苦樂是平常的事，凡聖都要遭受到的。不要說是凡夫，
禪宗六祖惠能大師的經典句子－－本來無一物，何處惹塵埃！是否已經有許多數不清的大小石頭堆壓在我們的心頭上？心裡變得越來越擁擠，重量越來越重，甚至壓到我們喘不過氣來！你有多久沒有清理自己心中的石頭了？我們不需要把別人的情緒／別人的壓力帶到我們的心裡面，就讓當事人自己去面對與解決吧！
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