周六(2023/7/22)台灣時間晚上20:00。我會出現在 Matters Lab 自由二台的語音節目「夜話」。
自由二台「夜話」的主持人Robert ,在月初寫信約我對談。我問他想聊甚麼,他說甚麼都可以聊,看到信的當下,其實我沒甚麼頭緒,其實就算有頭緒,也要先解決一件事,那就是能講話的空間。
我家在週末晚上的時間點,是最吵雜的時候。而且就算關著門遠距語音或視訊,家裡的老人最先想到的就是,我可能在跟詐騙集團講話,是不是對方要約我去KK園區工作之類的?還是要我幫忙付錢領包裹?
二月去日本的時候,發現JR東日本在自家的車站,普遍設置了Station Booth,搞共享辦公室的商機,低消是100日圓。在尋覓談話空間的時候,赫然發現,台灣居然也有類似的東西,經營活動場地租借的「小樹屋」,在台北市的幾個捷運站設置了名為「電話亭」的單人租借空間,不過看了評價,似乎不是很靠譜,像是預約了,但密碼門鎖打不開;有些是空調壞掉,很熱;有些是連不上WIFI。
然後,跟朋友聊起小樹屋在捷運裡的「電話亭」,朋友說電話亭是超人在用的,我又不是超人,幹嘛找電話亭,他家有小房間可以借我聊。
於是,講話的空間就這樣決定了。
聲音很不好聽,人又很難聊,也不是旅遊達人的魯蛇作者蔡凱西,要在「夜話」不專業的閒聊《照見日本:從明治到現代,看見與被看見的日本觀光150年史》這本書談到的日旅史,還有書裡沒談到的日旅史。
內田宗治並不是中文世界熟悉的日籍作者,本書在日台的出版亦有不同的背景與脈絡,設定的讀者顯然也有很大的差異。作者聚焦於外國人「想看見的日本」和日本人「想讓外國人看見的日本」之間,始終有落差,但「外國人」究竟指涉的哪些群體。而「日本」又是指涉甚麼樣的地理概念(戰前的帝國日本,或是現今的日本列島),這些都牽涉到對於日本的「照見」,具有更多元複雜的意象。
不覺得無聊,也不介意我亂聊,就來聽聽吧,感覺一個小時好像講不完。