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賢人之利天下也，而不知其賊天下也
仁義是貪婪者的通行證
《莊子·徐無鬼》
齧缺遇許由，曰：“子將奚之？”曰：“將逃堯。”曰：“奚謂邪？”曰：“夫堯，畜畜然仁，吾恐其為天下笑。後世其人與人相食與？夫民，不難聚也。愛之則親；利之則至；譽之則勸；致其所惡則散。愛利出乎仁義，捐仁義者寡，利仁義者眾。夫仁義之行，唯且無誠，且假夫禽貪者器。是以一人之斷制利天下，譬之猶一覕也。夫堯知賢人之利天下也，而不知其賊天下也，夫唯外乎賢者知之矣。”
註:奚，he5, 是「何」的字義! 音變字變，ho5 ->he5 -o元音變-e元音! 奚謂=何謂。
舉"仁義"之大纛，其為人乎？為己乎？ 俗話說：「滿口仁義道德，一肚子的男盜女娼！」古今皆然，君不見，如今民主國家的政客，借選舉之名，舉"仁義"之旗，卻是利用仁義作為包裝，推銷自己，這就是「無誠」，無誠就是無真，無真就是假，每個人都是偽君子。故莊子說：「夫仁義之行，唯且無誠，且假夫禽貪者器！」，所謂的"仁義"，只是「禽貪者」的工具！
選出一個人當領袖（總統制），是很危險的！因為，「是以一人之斷制（利）天下，譬之猶一覕也。」（註：敦煌本無「利」字）！這裡有制度設計的漏洞，最多的是操作的人，禽貪，恣意妄為，致使其偏離建構者良善的初衷！「知賢人之利天下也，而不知其賊天下也，」，世界之亂，還不是都是這些被選舉出來的「賢人」所搗鼓出來的嗎？
堯，是被後世所稱頌的明君！只不過那是歷史的記載，有句話說，「歷史是由勝利者所書寫的！」，千年的歷史，我們無從發現真相，但，許由的一番話，卻是千古真理！
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「詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅，但漢文化淵源流長，始於中原黃河流域，語音雖異，但文字千年傳承不變，想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
每個禮拜一，都帶著開盲盒的心情等待馬卡人妻血淚廚房歷險記公布沒用的小知識。下面是這禮拜的，有興趣的朋友可以連結一下。
https://www.facebook.com/share/p/bobXGKjesmgVBbz5/
今天突然想到一個沒用的小知識，想來分享一下。我小的時候，記憶力特好
如果你連唯一可以拿出來的武器都不好好善用，別人又何必給你機會。
出社會十幾年，芮內從菜鳥蛻變成老鳥的過程中，不知不覺地也執行了不少次部門的新人教育訓練，尤其是剛出社會的職場新鮮人，每次看到他們，除了羨慕年輕真好外，也覺得這些璞玉好好經過雕琢後，想必個個將來前途無可限量。
在芮內眼裡，職場新鮮人雖然缺
這次的書目名稱相當長，也是2024的第一篇文章。此中不僅有提到媒體、社群對我們的影響，也有關於工作、閱讀技巧的挖掘
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九年級上學期，他的座位一直都在我的後方。
起初我們沒有什麼交集，直到有一天我突然拿起他放在桌上的水壺。
當時是十二月中，第二次模擬考也即將來臨。上視覺藝術課時，我往後轉，瞅了他的水壺一眼，便直接拿了起來，連坐在我旁邊的朋友都嚇到了。
我隨手玩玩那個灰色的保溫瓶，嘗試擰開瓶蓋卻怎樣也轉不開。於是
書名：重生之閒人
作者：達娃
版區：原創言情
世界背景【自分類】：現代
主題分類【自分類】：
關鍵字【自分類】：重生、種田、高幹子弟、都巿情緣
評分【滿分5顆星】：4顆星
心得：
前世若含恨而死，重生後就想報仇；前世若委屈不甘，重生後就想逆襲；前世若不得大志，重生後就想發家致富；此文主要劇情是女主前
上文有句話：儒家對治理天下，是把政治看作文化教養，而不是權力的統治。另外也提到：孔子是反對禮樂只惠及貴族，而平民卻受刑政的管治；這是不公平的階級統治呀！
所謂「禮樂」，具體來說，就是道德教化。換言之，儒家的治道，其根本就在於道德教化。故此，唐君毅先生自逃離中國大陸而漂泊海外（當時香港是英國的殖民地，
我仍然相信台灣人是個熱心助人的本性！只是礙於詐騙案件頻傳，人們紛紛開啟自我保護機制！並不是默不關心，而是不想無端惹禍上身！！畢竟這年頭，是個各各都是自身難保的年代！
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