攝類學初探-基礎辯論格式學習(1)

閱讀時間約 1 分鐘

在這裡,我想每天分享一些攝類學的筆記或心得。每篇文章都短小精悍,三分鐘內搞定,保證不會讓你頭大。這樣,大家可以每天輕鬆學習,進步一丟丟,逐步提升,學習過程輕鬆愉快~

而如果有任何錯誤,請各位先進不吝在討論區指出。


我學習攝類學的參考書是《辨析量論意義之攝類建立 - 理路幻鑰》,這是西藏傳統格魯派三大寺學習時最早期的基礎教材。攝類學的辯論有著嚴格的標準格式,這樣的設計是為了避免沒有效率的討論和溝通,讓辯論雙方只能使用固定的辯論方式,必須正面回答問題而不是轉移話題。


一、論式的構成

辯論的論式有兩種:(一)有前陳的論式 (二)沒有前陳的論式,首先會分享有前陳的論式。

(一) 有前陳的論式(辯論格式)

1、基本論式

這種辯論格式分為三部分,標準論式格式如下:A有法,理應是B,因為是C的緣故。

  • A的專有名詞稱為“前陳”
  • B稱為“後陳”
  • C稱為“因”

所以基本構成是:前陳 + 後陳 + 因。

舉例來說:白法螺的顏色有法,理應是顏色,因為是白色的緣故。

  • 前陳:白法螺的顏色
  • 後陳:是顏色
  • 因:是白色

其中,有法就是區別"白法螺(前陳)"跟"是顏色(後陳)"用的。

理應是固定的用詞,如果是辯方就一定要加"理應",以區別是辯方(問問題的人)還是立宗方(回答問題的人)。

後續的文章會比較完整地介紹到時麼是辯方與立宗方,以及辯方與立宗方使用的語言不同:攝類學初探-基礎辯論格式學習(7) | 辯論角色、宗、辯論語言


每日分享與共同成長

明天,我會繼續分享前陳、後陳、因所形成的最重要的三種關係,即:宗法、隨遍、逆遍。因為這些論式能夠幫助我們在簡單的推理過程中更清晰地理解因果關係,進一步加強我們的邏輯思維能力。

一名剛入門佛教辯論(攝類學)的新手,一邊學習一邊整理筆記和心得,目標是讓腦袋變鋼鐵般清晰,不會被人隨便唬爛過去XDD 想提升邏輯思維?這裡就是你的最佳機會。讓我們腦洞大開,邏輯炸裂,一起享受這趟旅程,邊學邊笑,共同成長吧~
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