夠好的工作：你的工作不代表你，挑戰「夢想工作」的迷思，找回不以工作為中心的生活方式

所有的動機，都是從解答自身問題開始，這本書給了一個相當勵志的示範。

🔖夠好就好的觀念

作者選擇九位堪稱成功人生的人士，從中探討上班與生活之間的影響與之後的選擇。書名已經提示了作者想要主張的概念，《夠好的工作》（The Good Enough Job）是致敬英國精神分析師、小兒科醫生唐納．伍德．溫尼克特（Donald Woods Winnicott）於一九五〇年代提出的理論「夠好就好」（good enough）的育兒觀念：

若父母採取充足而非完美的方式來養育子女，對孩子和父母都有好處。有別於完美父母，「夠好就好」型父母不僅提供支持，亦給予孩子足夠的空間學會自我安撫。這樣一來，寶寶會培養出復原力，父母也不會因為寶寶的情緒而迷失自己。

「夠好就好」、「不用太過努力」，在職場中找不到熱情與需求的人，應該最希望聽到這樣安慰，以此安慰想要逃離近年興起的工作主義、逃離工作狂是美名的扭曲自我剝削、逃離工作等於自我的標籤......，無怪乎《夠好的工作》成為熱門暢銷書。

我們都聽過保持生活與工作的平衡，但是這樣的提倡這樣不會過於消極而趨向躺平嗎？

作者想提出的是：沒有夢幻職業，只有夢幻人生，將充足而非全部最好的自己投身工作，才有精力去確認與實踐夢幻人生所需要的一切。教養專家的足夠好是一個提醒，奮不顧身的貢獻只會提高失敗的風險，而人生只有一次，再賺也沒有，而工作只是實現自己的一種選擇，若能夠分辨清楚工作提供給自己的東西，才不會迷失在口號與幸福職場之中：去賺錢，然後回到你真正的家。

字詞會有點混用，但其實作者想談的是失控的職場至上文化，「職場」不等於「工作」，工作也不等於你，你的自我定義是職業、副業、興趣與嗜好所集合而成的，將所有的自我投資單押在職場上，是最危險的高風險，作者想提醒的是這樣的毫不自覺。

🔖工作主義崛起的起源

究竟從何時開始，職業已經成為代表你價值的唯一定義？作者整理研究，概述從美國宗教社群對自我價值的影響力逐漸式微之後，工作職場所形成的新社群文化取而代之，而隨著正向思考與追隨熱情這樣的風氣，人們在工作上花費的時間越來越長，自我認同也越來越侷限在工作上。工作主義形成新時代的宗教，而夢幻工作就是上班族所崇拜的神，以此為目標而不斷貢獻所有時間。

為了變得更強，可以低薪、可以不拿加班費、可以連續加班不休假......相信很多人包括我自己，都走過這一遭善男信女儀式，為的是成為職場菁英、往上再往上。絕對有成功換到高薪高階的勵志典範，而作者找到一些成功之神上身，卻決定褪去光環離開職場的受訪者，談及他們選擇的理由以及破除的迷思。

🔖自我價值的多重宇宙

在這些迷思之中，獲得高收入是一個實際的動力，沒有高收入但有熱情支撐是另一個動力，而大部分人都載浮載沉的狀況，則是作者這本書想談的自我價值取向的生活可能性，價值可以來自無限多種可能，但首先你要有餘力去闖。正如作者所做的。

作者提到自己曾面臨兩個抉擇，一個是高薪的設計工作、一個是低薪的寫作工作，最後他選擇了高薪，而很快陷入焦慮，但隨著調整自身規律生活與持續進行興趣事務，降低對工作的期待與依賴，漸漸發展出他一直都在夢想的寫作這件事。

這本書是作者以正職工作之外，自主進行的寫作「專案」，他利用工作之餘採訪，並從中選出九位採訪者的故事，他想表達的是，自我定義不應單押在工作中。

當他突然意識到工作是工作，是為了幫助他有餘裕發展興趣時，他如何改善工作中所產生的自我厭惡感？而他又如何精力充沛的在下班之後進行個人興趣的專案執行？這些故事之外的故事，我很想看他接著寫出自己的故事。

而四年後，作者完成這本書之後便提出辭呈離開設計工作，展開他的休假旅行，之後會不會成為全職作者還是返回職場？他以實踐者的角度，回應工作是不是夠好，人生就好時，或許就會成為他的下一本書。

夠好的工作：你的工作不代表你，挑戰「夢想工作」的迷思，找回不以工作為中心的生活方式

西蒙．史托佐夫｜堡壘文化 |2023