幾年前參加線上 TESOL 英語教學認證課程，其中線上課程的章節，談到為什麼學生會選擇線上課。當時中國還沒有禁止『境外外教』課程，中國學生找外國老師上線上課的市場非常熱絡，教材也以中國學生為例說明。
教材說到，許多中國學生還是孩子，由父母支付學費，希望孩子無論所在位置，都能得到學習資源，提升語言能力，將來更有機會獲得高薪的工作。
到這裡都很合理，對吧？
下一段話鋒一轉，說到這樣的期待與儒家思想有關：
除了讓孩子擁有多元發展機會，這種期望也部分源自中國古代哲學家孔子所強調的「孝道」。簡言之，孝道就是在孩子長大後能照顧父母，並回報父母在養育過程中的付出。
為了給孩子提供高品質的英語課程，父母通常願意支付相對高額的費用，甚至同時兼多份工作。他們期待孩子在自己年老時，能在經濟和生活各方面回饋、照顧父母。
也因此，將線上家教工作視為與其他工作同等重要，至關重要。
看到『養兒防老』和『孝道』‘Filial piety’ 跟線上外師英語課關聯性的詮釋，覺得很妙。
前幾天在讀褚士瑩的《別慌，一天只做三件事就好》，其中一章是『當一個有能力而無用的人』，提到父母看孩子，可以分為有用/無用、有能力/沒能力幾類：
- 認為子女『有能力』：
- 父母覺得自己無能
- 父母自我感覺良好
- 認為子女『無能』：
- 凡事由父母做決定
- 認為子女『有用』：
- 生財工具：負擔家計
- 長期投資：搖錢樹，以孝順情緒勒索
- 許願池：實現父母未竟夢想
- 認為子女『無用』：
- 重男輕女
- 觀念先進：不會養兒防老
- 不在意
照這個分類來看，TESOL 所說的典型『中國父母』是以小孩作為投資標的，認為小孩『有用』的類型。
褚士瑩說，根據他的觀察：
- 父母認為小孩『有能力』或『無用』，孩子都會為自己負責；
- 父母認為小孩『無能』，孩子不會為自己負責；
- 而父母認為小孩『有用』，孩子則會自卑、情感疏離。
這也是為什麼褚士瑩書上說『當一個有能力而無用的人』。
你同意這個說法嗎？
我說過我不認為對小孩的教育是投資，而是消費：
不談 ROI，只看 CP 值，拒絕花錢找罪受。
不過我認為小孩『無用』的想法可能有點過頭了，林寶那天跟我抗議了...
下回再來分享！
