第三十九章詳記祭司聖衣的製作過程，特別是大祭司亞倫所穿的以弗得、胸牌、外袍、冠冕與內袍，皆按神所吩咐的樣式完成。全章重複強調「照耶和華所吩咐的」，並在末尾報告所有工程完工。這不僅是工藝的總結，更是敬拜制度落實的高峰，說明神的聖所與服事祂的器皿必須按祂的標準成就。以下分三段探討。 一、聖衣製作：敬拜者的外在見證與內在呼召（出39:1–31） 祭司的聖衣以藍色、紫色、朱紅色線和細麻製成，象徵分別與榮美。大祭司的服飾包括：以弗得：用金線與色線編織而成，肩帶上鑲有兩塊紅瑪瑙，刻有以色列十二支派的名字（v.1–7）；胸牌：鑲有四排寶石，每塊刻有一個支派的名號（v.8–14），象徵大祭司將以色列全會眾常記在胸前，在神面前代求；藍色外袍：下襬繡有石榴與金鈴鐺，象徵潔淨與聖潔的行動（v.22–26）；內袍、細麻袍與冠冕：冠冕上刻「歸耶和華為聖」（v.30–31），顯出大祭司的身份與職責全然為神所用。
屬靈意義：聖衣不是裝飾，而是身份與職分的象徵——祭司不是隨便穿上舊衣來服事神，而是要全人全心分別為聖；胸牌與肩帶上的名字，顯出大祭司背負與懷抱神的百姓，預表基督作我們的大祭司，常常為我們代求（來7:25）；「歸耶和華為聖」的金牌，提醒每一位屬神的事奉者：我們的生命與服事，當全然歸主，無雜無假。
今日信徒皆為君尊的祭司（彼前2:9），這段經文提醒我們，事奉神不是隨興而為，乃須在外在生活與內在態度上持守分別與聖潔。 二、工程總結：凡事照神所吩咐的完成（出39:32–43） 第二部分記錄整體會幕工程完工的報告：「以色列人就這樣做了，都是照耶和華所吩咐摩西的。」（v.32） 這句話在本章中重複出現七次（v.1, 5, 7, 21, 26, 29, 31），成為神工成就的關鍵重點。當所有工作完成後，他們將會幕與器具帶到摩西面前，經他察看，證實一切皆「照耶和華所吩咐的」作成（v.42–43），摩西就為他們祝福。 屬靈反思：順服是敬拜的核心——不是創新、不是效率，而是照神的吩咐行事；摩西作為領袖，謹慎察驗事奉的成果，這是屬靈監督該有的責任與智慧；最終的祝福來自神的僕人確認神的工已忠實完成——神悅納的事奉，必帶來屬靈的祝福與成全。
對今日教會而言，這段總結提醒我們：無論建造、教導、服事、管理，都不可憑己意，需按神所啟示的藍圖完成，才能見證神的榮耀與同在。 《出埃及記》第三十九章不僅是神殿建造工程的尾聲，更是整個敬拜體系的成熟與實踐。所有材料與器物皆預備妥當，預告神的榮耀即將臨到會幕，與祂的百姓同住（參40章）。 全章重點如下：事奉者需穿戴神所指定的聖衣，顯明其分別與使命；敬拜空間與制度必須照神所定的方式完成，方為神所悅納；整體事奉的完成不在於人的創意，而在於忠心與順服。
願我們也能在今日的信仰與事奉中，學效以色列百姓的榜樣： 不照己意行，單單照神的話語來建造、來服事、來敬拜，直到主得著祂的榮耀與居所。
