《出埃及記》第四十章記錄了會幕的立成與神榮耀的降臨，是以色列人從出埃及、立約、領律法到建立敬拜制度的總結。
神吩咐摩西在正月初一立起會幕，並親自指示擺放次序與膏抹的程序。當一切都按神所定完成後，耶和華的榮光就充滿了會幕，顯明祂願與人同住。
此章不僅是建造的結尾，更是神同在之約的實現。以下分三段探討其屬靈意義。 一、神指定的時間與方式（出40:1–16） 神吩咐摩西：「正月初一日，你要立起帳幕，就是會幕。」（v.2）並一一列出帳幕內各器物的擺設與次序，摩西按吩咐行事（v.16）。這裡重點在於：時間的指定：正月初一是新年第一日，象徵新的起點與屬靈的更新；細節的安排：從約櫃、桌子、燈臺、香壇、洗濯盆到燔祭壇，神對敬拜生活有條不紊的設計；摩西的順服：他毫無偏差地完成神的指示，六次重複「是照耶和華所吩咐他的」（v.19–23, 25–27）。 屬靈反思：屬靈生活的更新與恢復必須在神所定的時間裡，按祂的方式而行；我們不能以人為中心設計敬拜，敬拜是關乎神的啟示與人對神的回應；領袖如摩西，要忠實完成神的託付，成為群體的榜樣。 二、分別為聖與事奉的裝備（出40:9–33） 神吩咐摩西用膏油膏抹帳幕與一切器具，使其「成為聖」（v.9–11）。又吩咐將亞倫與其子帶來，為他們洗身、穿聖衣、膏抹他們，使他們可以給神供祭司的職份（v.12–15）。 摩西遵命完成整個會幕的設置與潔淨儀式（v.16–33），顯出：一切聖工與器具皆須經過神指定的分別與潔淨，方能為祂所用；事奉者也必須先被神潔淨、膏立、穿戴事奉的衣袍，才能進入崗位；膏油象徵聖靈的恩膏與能力，提醒今日信徒，事奉不是憑天然能力，乃靠聖靈的裝備與引導。 這教導我們：神所悅納的敬拜不僅是外在的擺設，更需要內在的分別、聖潔與順服。 三、神的榮耀充滿會幕（出40:34–38） 當一切照神的吩咐完成後：「當時，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕。」（v.34）這象徵神親自進入祂的居所，祂的同在不再只是曠野中一時的顯現，而是與祂百姓長久同行的確據。
雲彩與火柱再次被提及，成為以色列人往後行程的引導：「日間雲彩停在帳幕上，夜間雲中有火……這是以色列全家的眼目所見的。」（v.38） 屬靈意義：神的榮耀與同在，是敬拜生活的終點，也是信仰生活的起點；當人照神的心意建造，神就樂意住在其中——這是整個會幕建造的目的；雲彩與火柱預表神的引導與保護，今日聖靈在信徒心中成為內住之靈，引導我們一生。 神同在的信仰高峰 《出埃及記》第四十章，是出埃及記整卷的總結與高峰。從受苦為奴，到蒙召出埃及；從過紅海，到曠野漂流；從西乃山領律法，到今日立成會幕——神的目的不是單單救人脫離苦難，而是要住在祂百姓中間，建立與祂相交的敬拜關係。 屬靈應用：我們蒙召，不只是得自由，而是被召進入敬拜與事奉的生命；敬拜與事奉的中心不是建築、制度或活動，而是神自己是否在我們中間；今日信徒不再靠帳幕與會幕，而是成為「神的殿」（林前3:16），我們的生命是否已為神預備妥當，使祂榮耀居住。
願我們從《出埃及記》的旅程中學會：順服神、敬畏神、與神同行——使我們一生都走在祂榮光引導之中。
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