《約翰福音》第六章記載耶穌使五千人吃飽、在海面上行走，以及祂關於「生命的糧」的教導。本章將神蹟與教訓連結起來，顯明耶穌是滿足人最深生命需要的救主。以下分三段探討屬靈意義。 一、五餅二魚的神蹟（約6:1–15） 耶穌渡到加利利海的對岸，許多人因見祂所行的神蹟而跟隨祂（v.1–2）。面對約五千男丁的群眾，耶穌先試驗腓力，問他們可用何物餵飽眾人（v.5–6）。安得烈帶來一個孩童的五個大麥餅、兩條魚，耶穌祝謝後分給眾人，人人吃飽，且收拾剩下的零碎裝滿十二籃（v.11–13）。眾人因神蹟認祂是先知，要強逼祂作王，耶穌卻獨自退到山上（v.14–15）。 屬靈反思：神蹟的目的在於指向基督，而非滿足群眾的政治或物質期待；神的豐富往往從看似微小的獻上開始；事奉與供應必須按神的心意，而非迎合人的私慾。 二、在海面上行走（約6:16–21） 傍晚，門徒渡海往迦百農，遇到狂風巨浪。耶穌在海面上走近他們，說：「是我，不要怕！」（v.20）。門徒就樂意接祂上船，船立時到了目的地（v.21）。 屬靈反思：耶穌的同在勝過環境的威脅；祂的自我宣告「是我」顯出祂的神性與權能；在生命的風浪中，我們最大的需要不是風平浪靜，而是主的同在。 三、生命的糧的教訓（約6:22–71） 眾人追尋耶穌，祂指出他們尋找的動機是因吃餅得飽（v.26），並教導要為那存到永生的食物勞力（v.27）。祂宣告：「我就是生命的糧，到我這裡來的必定不餓，信我的永遠不渴。」（v.35） 耶穌進一步解釋，祂所賜的糧是祂的肉和血，信徒必須吃祂的肉、喝祂的血，才能得生命（v.53–54）。這話使許多門徒難以接受而退去（v.60、66），唯有彼得表明信心：「你有永生之道，我們還歸從誰呢？」（v.68）。 屬靈反思：真正的飽足不在物質，而在與基督生命的連結；吃祂的肉、喝祂的血，是指內心完全接受並與祂生命相交；跟隨基督不在於接受容易的教導，而在於信靠祂全備的真理。
滿足生命的主 《約翰福音》第六章揭示：耶穌不僅能供應人的需要，更是生命的源頭。祂呼召人超越對物質的追求，進入與祂的生命聯合。信徒的挑戰在於——當祂的話語超越我們的理解與舒適時，是否仍堅持跟隨？ 今日我們應自問：我追求主是為了什麼？我是否相信祂就是唯一能滿足我心靈的糧？在難明的真理面前，我會選擇退去，還是像彼得一樣宣告：「我們還歸從誰呢？」
