南無阿彌陀佛。
現場每一位尊貴的領導者、每一位充滿智慧的朋友，晚安。
能夠與各位在此相聚，我的內心充滿了深深的、無盡的感恩。謝謝你們，在百忙之中，選擇來到這裡，給予自己一段沉靜的時光。
我知道，坐在此地的各位，都是引領團隊、扛起重任的菁英。我也深深地同理，在你們堅毅的外表之下，可能承載著巨大的壓力、無盡的競爭，以及一種難以言說的內心疲憊。我們彷彿被一股無形的力量推著走，這股力量，楊定一博士稱之為「腦的動機」。這是我們大腦預設的模式，它驅動我們不斷地追逐、比較、獲取，卻始終讓我們感到不滿足、不完整。
今天，我來到這裡，不是想與各位分享另一套高深的領導技巧或管理工具。我想分享的，是一條回歸內在力量的道路。這條路，源於楊定一博士在《豐盛》一書中所揭示的古老智慧——一條從「腦的動機」轉向「心的啟發」的道路。這是一場內在的革命，它將引領我們找到一種更具創造力、更能帶來幸福感的領導方式。
所以，我想邀請各位，暫時放下對業績的焦慮、對未來的擔憂，和我一起踏上這趟旅程。讓我們一同探索：除了奮力追逐，我們是否還有另一種選擇，一種讓我們安住於圓滿、自然顯化成功的可能性？
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1.0 診斷我們的領導慣性：「腦的動機」與匱乏的陷阱
在尋求改變之前，我們必須先清晰地、不帶批判地覺察自己深陷其中的舊有模式。這一步至關重要，因為唯有看清那股讓我們感到疲憊與焦慮的無形力量，我們才能真正地從中解脫。
這股力量，就是「腦的動機」。它的本質，源自於心理學上所說的「小我」(Ego)，以及根植於我們內心深處的「匱乏感」。讓我們來診斷一下它的特徵：
- 驅動力： 匱乏與恐懼
- 本質： 競爭與索取
- 世界觀： 零和遊戲
- 口頭禪： 「我『想要』…」
當這種「匱乏心態」主導我們的領導風格時，會發生什麼事呢？
在我們的團隊裡，部門之間開始出現惡性的競爭與資源的囤積。成員們不再彼此協作，而是相互比較、彼此計較。而身為領導者的我們自己，則深深地陷入了佛家所說的「求不得苦」的焦慮循環——得到了，怕失去；得不到，更痛苦。我們不斷地鞭策自己、鞭策團隊，卻發現內心的疲憊與空虛感，有增無減。
這條由「腦的動機」所驅動的路，是我們痛苦的根源。
如果這不是唯一的路，那麼，出路在哪裡？
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2.0 範式轉移：「心的啟發」——豐盛領導力的核心
現在，讓我們迎來一個根本性的轉捩點。這不只是一個技巧的調整，而是一個典範的轉移——是從問題的診斷，轉向解決方案的曙光。接下來，我將與各位分享一種全新的、以創造力與內在圓滿為基礎的領導力範式。
這個解答，就是「心的啟發」。
它並非來自於外在的追求，而是源自於一個簡單而深刻的信念——「本自具足」。這是我們「大我」或「自性」的覺醒，是憶起我們從未真正失去過的圓滿。讓我們來看看它的特徵，它與「腦的動機」恰好是全然相反的兩個世界：
- 驅動力： 本自具足與創造
- 本質： 創造與給予
- 世界觀： 正和遊戲
- 口頭禪： 「我『就是』…」
讓我們想像一下，一個由這種「富足心態」所驅動的團隊，會是什麼樣貌？
在這個團隊裡，成員之間不再是「有你無我」的內耗式競爭，而是「共榮共創」的相互協作。知識與資源不再因恐懼而被囤積，而是因信任而樂於分享。大家不再是為了達成僵硬的KPI而痛苦工作，而是為了共同創造一個美好的願景而充滿熱情。
這種由「心的啟發」所引領的領導力，不僅能從根本上提升團隊每一位成員的幸福感與福祉，更能激發出我們前所未有的集體潛能與智慧。
「心的啟發」，是從根本上療癒匱乏感、釋放無限潛能的鑰匙。那麼，我們該如何從「腦」的慣性，真正地走向「心」的啟發呢？
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3.0 豐盛領導力的三大心法
從理想到實踐，是最重要的一步。接下來，我將把楊定一博士在《豐盛》一書中的抽象智慧，轉化為三種我們可以在內心即刻修習的具體心法。這不是外在的行為技巧，而是內在的意識修煉。
3.1 心法一：從「我想要」到「我就是」的認知革命
第一個心法，是一場深刻的認知革命。
請各位感受一下這兩句話的能量差異：「我想要豐盛」與「我就是豐盛」。
根據楊定一博士的洞見，當我們說「我想要…」的時候，無論我們的語氣多麼肯定，這在潛意識層面，都是一次「匱乏的宣告」。因為「想要」這個動機本身，就預設了「我現在沒有」。
而真正的轉化，是從根本上進行一次「認知重構」。我們不再向外追尋，而是勇敢地在內心宣告並接受——「我就是豐盛」。這不是盲目的自我催眠，而是在內心深處，練習去「接受『結果已經發生』」。
這個轉變的影響力是巨大的。當一位領導者，他的內心能夠真正地安住於「我就是」的圓滿狀態時，奇妙的事情就會發生：他「每個行為、每個念頭，就會自然而然地去符合這個已經成真的結果」。
這意味著，一位領導者不再苦思「我想要讓這次的跨部門合作成功」，這個念頭本身就隱含著對失敗的恐懼。相反，他安住於「我就是一位能促進團隊圓滿協作的領導者」的狀態。從這個狀態出發，他所說的每一句話、做的每一個決策，自然會充滿信心與智慧，引導團隊走向成功，而不是出於焦慮去控制團隊。
這，才是「心想事成」的真正奧義——從內在的狀態，引領外在的實相，而非反過來苦苦追逐。
3.2 心法二：「臣服」的力量——在失落與創傷中找到新生
然而，即使我們內心安住於「我就是豐盛」，生命中依然會有風暴來襲：一個無法解決的問題、一次慘痛的專案失敗、甚至一場突如其來的組織危機。在這些「我就是」的信念看似無能為力的時候，我們需要第二個，也更需要勇氣的心法——「臣服」（Surrender）。
請注意，「臣服」絕不是消極的放棄或躺平。放棄，是小我無計可施後的賭氣；而臣服，是智慧在認清小我極限後，選擇信任一股比我們自身更宏大的力量。依據《豐盛》的智慧，臣服是一種積極的、充滿智慧的行動。它意味著，我們終於願意放下小我的掙扎與掌控，承認靠我們自己的頭腦，已經無法解決眼前的困境。
這個放下的過程，正是轉化的開始。書中說，臣服是「舊有的你會慢慢地死去，新的你即將誕生」。
在領導的道路上，我們和我們的團隊，都難免會經歷「深深的失落、很重的創傷」。而「臣服」，正是療癒這一切的終極心法。它邀請我們，將那些看似無法承受的痛苦與創傷，視為一份特別的「恩典」。因為正是這些生命的裂縫，才讓光得以照進來，引領我們通往更深刻的智慧，誕生出一個更強大、更具慈悲心的新生領導者。
3.3 心法三：「一體」的智慧——從管理到慈悲的躍升
第三個心法，是豐盛領導力的倫理基石，也是最高境界。在楊博士所闡釋的「一體」（Oneness）智慧中，我們將體悟到領導力的終極躍升。
我們常常被教導要「待人如己」，但這通常被視為一種崇高的道德要求。然而，「一體」的智慧告訴我們，這不是道德，而是實相。我們與我們的團隊成員、我們的競爭對手、乃至萬事萬物，都源自於同一個「全部生命」。
當我們深刻體悟到這一點時，「傷害他人即是傷害自己」就不再是一句口號，而是一種切身的感受。這不僅是古老的智慧，現代神經科學甚至開始發現，深刻的慈悲練習，確實能夠在我們的大腦層面，消融那道區分「我」與「你」的界線。這份「一體」的感受，是生理上可以實現的真實狀態。
這份體悟，將徹底轉化我們的領導行為。我們開始明白，「讓別人成功」，尤其是在團隊中成就我們的部屬，這絕不是一種犧牲，而是實現我們自身與團隊最大豐盛的唯一途徑。因為在「一體」的網絡中，任何一個節點的成功，都會增強整個網絡的力量。
於是，我們的角色，從一個斤斤計較的「資源分配者」，躍升為一個心懷慈悲的「集體福祉的創造者」。我們的領導力，不再建立在權威之上，而是建立在深刻的連結與慈悲之上。
這三大心法——從「我就是」的認知革命，到「臣服」的轉化力量，再到「一體」的慈悲智慧，構成了一條通往內在豐盛的完整路徑。
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4.0 結語：成為豐盛的源頭，共創人間淨土
親愛的朋友們，我們的旅程即將來到尾聲。
今天，我們一起回顧了這趟深刻的內在旅程：從診斷讓我們疲憊不堪的「腦的動機」的陷阱，到迎接「心的啟發」所帶來的覺醒曙光，再到學習「我就是」、「臣服」與「一體」這三大心法的具體實踐。
這一切，最終都指向一個最寧靜、最圓滿的狀態。楊定一博士用一句最溫柔的話為我們點亮了這個終點：
「真實的你，是一點也追加不了，也減少不了。最後，一切是剛剛好。你也是剛剛好。」
請靜靜地體會這句話。豐盛領導力的最高境界，不是叱吒風雲，也不是贏得所有競爭，而是安住在這份「剛剛好」的、本自具足的圓滿狀態裡。安住在這份「剛剛好」的狀態裡，正是療癒我們在開場時提到的那份「難以言說的內心疲憊」的唯一解藥。那份疲憊，源於追逐；而這份圓滿，源於回歸。
所以，在這裡，我想向在座的每一位領導者，發出最誠摯的呼籲。不僅是為了你的企業能更成功，更是為了你自己、為了你所帶領的每一位夥伴，能夠活得更幸福、更完整，請勇敢地踏上這條從「匱乏」走向「豐盛」的道路。
讓我們不再只是一個KPI的追逐者，而要立志成為豐盛的源頭。讓我們將自己的團隊、自己的企業，打造成一個充滿創造力、協作與慈悲的「人間淨土」。
當我們每一個人，都從內心活出這份豐盛時，我們所共同創造的，將不僅是卓越的商業成就，更是一個更溫暖、更美好的世界。
（再次雙手合十，深深鞠躬）
萬分感恩。
南無阿彌陀佛。
