休將白髮唱黃雞

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《浣溪沙·游蕲水清泉寺》宋 蘇軾

(遊蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。)

  • 山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥,瀟瀟暮雨子規啼。
  • 誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。
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此詞作於北宋元豐五年(1082年),時蘇軾因「烏臺詩案」被貶黃州(今湖北黃岡)任團練副使,處於政治失意、人生低谷之際。某日,他遊歷黃州附近的蘄水縣(今湖北浠水)清泉寺,見寺旁蘭溪之水竟向西流(一般河流皆東流),觸景生情,有感而發,遂寫下這首《浣溪沙》。

古人常以「百川東到海,何時復西歸」喻人生不可逆轉、青春難再,而蘇軾卻反其意而用之,借「溪水西流」這一自然奇觀,抒發豁達樂觀、老當益壯的人生意志,展現其超然曠達的胸襟。

本詞通過描繪清泉寺周圍清幽秀麗的自然景色,並巧妙抓住「溪水西流」這一罕見現象,反駁「人生易老、不可逆轉」的傳統觀念,表達了作者雖處逆境卻不消沉、雖年華漸老仍積極樂觀的人生態度。詞中既有對自然之美的欣賞,更有對生命價值的深刻思考,展現了蘇軾特有的理性與豪情交融的風格。

蘇軾此詞,以小見大,借一溪西流之異象,翻轉千古悲秋傷老之嘆,堪稱宋詞中「以理趣勝情致」的典範。其精神內核——一如劉禹錫的《酬樂天詠老見示》「莫道桑榆晚,為霞尚滿天」——至今仍激勵無數後人。

休將白髮唱黃雞」:化用白居易《醉歌》「黃雞催曉丑時鳴,白日催年酉前沒。腰間紅綬繫未穩,鏡裡朱顏看已失」之意。白詩感嘆年華老去,蘇軾則反駁:不要因頭生白髮就悲嘆時光流逝!


此詞的韻腳:溪,泥,啼,西,雞。在中文押 -i 音!在閩南語押 -e音! 全部和韻!




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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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