《禪林寶訓》卷一 013

2014.5.29 良因法師 隨筆

大覺曰：

「夫為一方主者，欲行所得之道，而利於人。

先須克己惠物，下心於一切。

然後視金帛如糞土，則四眾尊而歸之矣。」

《與九仙詡和尚書》

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【演蓮法師譯文】

大覺懷璉禪師說：

「作為化導一方的住持，要想將自己所修所悟的佛法妙理輾轉示教於人，

首先要為大眾樹立良好模範。努力克除私欲，樂意幫助他人， 更要以謙下之心對待一切眾生，

然後視金銀財物如糞土，所謂不為名不貪利。能夠做到這樣， 則四眾弟子自然對他倍加尊敬而成為眾望所歸。

良因贊曰：

孔門弟子三千，其中賢哲七十有二；

戰國四公子，食客亦近三千，卻多雞鳴狗盜之徒。

因此主事者的動機，實為主導。

如果為了遂己私欲而禮賢下士，往往感召也是內心邪曲之人；

倘若真的為了眾生之利，而「克己惠物，下心一切」，自能感應賢達之士。

因此佛門中並反閘庭熱絡，必然興盛；

端看大眾，為事何相聚！