52.選舉前的民粹通識課：俄國篇
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冒牌無產階級
今天介紹第三個民粹大師！盧梭去世後剛好半個世紀，托爾斯泰出生。他出身貴族，年輕時接受歐洲式教育，深受盧梭影響。托爾斯泰的思路與盧梭出奇地相似，他把科學，與生活的意義做對比。他指出科學是知識分子的把戲，虛浮徒勞，不能幫助人過有意義的生活；更把四體不勤的知識分子稱為「寄生蟲」。相反，農民、工人、小教派信徒等貧苦大眾，雖然沒有受過什麼教育，但他們透過自己的勞力貢獻世界，忠實地活出基督信仰。他們的生活才算真正有意義，他們才是人類屬靈生活的典範。
歷史風雲
托爾斯泰的一生跨越十九、二十世紀。他年輕時參與克里米亞戰爭。俄方戰事失利，戰後他與同胞一起思考圖強之法。到他晚年的時候，見證俄國在日俄戰爭戰敗。當時知識分子為病入膏肓的俄國開出三條藥方：(1)加快西化、(2)回歸東正教傳統、(3)發起民粹運動。
民粹的優點
托爾斯泰的思想有民粹的傾向，但他不認同暴力和社會主義；他給俄國的藥方，乃是以鄉間平民為師，過踏實敬虔的生活，周濟有需要的人，尤其是為貧苦大眾提供教育。「民粹」從積極的角度，有反璞歸真、落地且在地的意義。我不認為追求信仰知識與單純的敬虔有衝突。兩者是互補的。托爾斯泰的信仰感悟，提醒我神學反思不離柴米油鹽的生活日常，biblical的信息不離婆婆媽媽practical的生命見證。
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托洛茨基是與列寧比肩而立的布爾什維克領導人，與其一同指揮十月革命、創立蘇俄與共產國際（第三國際），創建並領導了蘇聯紅軍，是以享譽“紅軍之父”。其資歷可見一斑。為緊扣主線，本文將略過蘇俄以前托子的經歷與思想。對於十月革命的指揮家，這確乎不公正。從“主義”出發，此做法亦有合理之處。
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讀書緣起。
我第一次知道約瑟夫．弗蘭克這位傑出學者的名字，來自多年前閱讀庫切的文學評論集，博學灼見的庫切在文中評述了陀思妥耶夫斯基的作品，並援引了約瑟夫．弗蘭克的五卷本陀思妥耶夫斯基傳：《陀思妥耶夫斯基：反叛的種子，1821--1849》、《陀思妥耶夫斯基：受難的歲月，1850—1859》、
「只有頭殼壞掉的人才會去吃素！」這句話十多年來，我不知已經聽了多少遍。
哲學家蘇格拉底、最有才情的達文西，吃素。被蘋果砸到的牛頓、發明大王愛迪生，吃素。美國總統林肯、發現演化論的達爾文，吃素。提倡人道主義的史懷哲、大文豪托爾斯泰，吃素。擁有無比偉大心靈的甘地、以及全世界頭腦最好的人愛因斯坦
本書收納了盧梭參加第戎學院論文獎獲獎的兩篇論文─〈論科學與藝術〉以及〈論人類不平等起源與基礎〉。第一篇論文中盧梭以「批判社會」的方式，提出科學與藝術等文明的發展，破壞了自然法，導致了人類的不平等。第二篇論文則以「歷史溯源」的方式，假設推理出歷史的「惡」建立在自然的「善」之上，提出對當時政治制
2024/2/15 對葉爾欽與普京深有影響的諾貝爾文學獎得主索忍尼金（Solzhenitsyn）堅持俄羅斯受蘇聯體制所害，應解散蘇聯、保留「烏克蘭與白俄羅斯為歷史核心」的主張。英國前首相強生批判普京只是維基百科水準，大概不知維基多數陳述偏袒西方，難以達到古拉格群島鑄造的深度。
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該怎麼瞭解白色力量的崛起？為何年輕人拒絕藍綠？厭惡建制不是台灣特產，或許是民主國家的普遍現象！我們可以從水島治郎的《民粹時代》一書的考察裡，進行深入的思考。
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