題目：菩提道次第廣論──正聞軌理＆斷器三過，依六種想(一)

「若器倒覆，及縱向上然不潔淨，並雖潔淨若底穿漏」此乃斷器三過。斷器三過六種想，病想，醫想，藥想，療病想，善士想，久住想。這六種想念過經典的人都知道，可是往往很難去修持住。現在就來簡略這六想概念如何修持慢慢菩提路

我們在生活中最常發生的事就是以上的事。大家都知道溝通這件事，然而真正達成溝通的少之又少，這就是人性，每一個人都站在自己的立場，我的想法和理念去思維，對於他人的想法有幾個人能真正的去關心了解。

菩提道次第廣論到這裡，覺得念經拜佛容易，做的很難，想起儒家一句話：知難行易。這是古代一位儒家學者的名言，對應的下一句是：知易行難。我們常常懂得很多道理，然而這些道理做起來不容易，稍有偏差一點點道理就變成了一個人生活的絆腳石。

學習佛法最難的就在這四個字：斷器三過。只要學過菩提道次第廣論的人都知道什麼是斷器三過，就像我前面說的知難行易是一樣的。很多人都知道卻往往很難去做到。我也曾經在其他文章說過這社會只要有80%的人是善良的，這社會就會變好，剩下20%的人等待80%的人循理對待讓其擇善之。這就是大同世界。

我看到對慾望的解釋，低級的慾望是放縱，高級的慾望是自律，頂級的慾望是煎熬，因此想要得到更多，必須經過一番刮骨，人生才達標神禁區。現在就來解釋慾望跟佛法有什麼關係？