【專訪】地方性老照片修復與詮釋 || 埔里鎮立圖書館 陳義方

埔里｜修復｜詮釋｜老照片

陳義方｜埔里鎮立圖書館

踏入埔里鎮立圖書館四樓的埔里文庫，映入眼簾的是各式各樣的老物及埔里的展覽與架設，而館員陳義方先生坐在中心位置，望著電腦，專注於他的工作。十五年來，日復一日地推廣保存埔里地區的歷史文化，並成立埔里影像故事館的粉絲專頁，讓更多人透過平台探析埔里過去的歷史與文化生活。亦和朋友吳金炎先生，一同修復老照片影像，讓人一窺埔里舊時代的種種風貌。若要形容陳義方，或許就是埔里舊時代的重要詮釋者。

數位修復的起源 - 李百祿先生藏書的數位化

大約在 2002 年左右，偶然獲得李百祿先生家人的捐書，陳義方才邁開了數位化的步伐。

李百祿先生為埔里地區日治時代的人物，喜好寫真攝影，在其遺物與藏書中，留下了埔里地區上千張珍貴的老影像照片，在死去將近 50年的時間，家人因為 921 地震進行房屋修建，因而將這批珍藏捐給圖書館。陳義方在後來仔細翻閱才發現，這批捐書比想像中還要珍貴，數千張照片實際上反映了埔里日治時代的社會樣貌，為埔里重要的影像紀錄，因而陳義方似如獲至寶一般，開始了第一批的照片數位化。

當時圖書館財政困難，數位保存並沒有相關經費能夠支出，幸虧當時有位與圖書館合作的埔里廣告業者，決定投資圖書館數位化的經費，因此數位修復的漫漫長路就此展開。後來，只將部分的藏書數位化，就將其歸還給李家，是因為陳義方認為這批藏書對於李家來說是極有價值和意義的資產，又加上李百祿的日文書寫紀錄，並沒有日文人士能夠協助辨別並翻譯，因此選擇將數位化工作中斷。原先設想之後若有翻譯人士可以協助的話，再將相簿借回繼續數位化的工作。

「 可能一輩子只會看到一次，你沒有把他處理好，就是後悔終生。」

遺憾的是，後來幾次拜訪李家，發現那幾本相簿已經因為 921 地震房屋的整修而丟棄。說到這，陳義方面露可惜地說 :「所以就很後悔，其實應該整本數位化，也沒有想到啦，就覺得很可惜」，表示當時因為沒有經驗，數位化並沒有執行得很完整，設備的不完美也造就數位化的困難，解析度不盡人意。「有時候就覺得很可惜，深深體會到這種文獻或影像檔案，可能一輩子只會看到一次，你沒有把他處理好，就是後悔終生。」

詮釋的背後 - 口述歷史與文獻研究

於是李百祿先生的收藏成為了圖書館首批的數位化，且在這樣的不完美中畫下句點，至此，陳義方先生從遺憾中吸取經驗，更嚴謹地對待每一次遇見的老照片。除了將照片數位化的保存工作之外，詮釋之於老照片的價值對於陳義方來說是最重要的。他認為，要了解一張照片的背後經歷過什麼樣的故事，要先從故事的脈絡先了解，才能夠掌握時代變遷下的小人物與地方鄉鎮的風貌。

對此，陳義方說 :「如果沒有詮釋，那照片就是死掉的，雖然不能稱上垃圾，但也就沒有意義了」，看得出他重視詮釋帶來的價值和影響。

而第一批不完整數位化的李百祿檔案，就成了第一件詮釋和解讀的作品。陳義方先以口述歷史為基礎，訪問了李百祿家的長輩。從 80 幾歲問到 90 幾歲，受訪者隨著時間推進還有民眾的介紹與牽線而越問越多，雖然口述資料豐富，但口述歷史通常隱藏著主觀客觀的問題，使得解讀上可能會造成偏誤，或者是過於片段的情形。因此陳義方表示口述歷史執行起來經常面臨卡關，無法全面地梳理其中的故事脈絡，造就解讀上的困難。因此，為了解決口述歷史產生的種種問題，陳義方踏上了文獻研究的不歸路。

他表示在文獻研究的剛開始，也面臨了難關。最一開始因為網路的不發達，陳義方必須得自費與親自前往，才能夠申請到想要的文獻資料。幸好到後來，各圖書館與博物館開始進行資料的數位化，線上資源才開始慢慢開放，連原本有收費的單位，也逐漸能夠免費取得。讓當時沒有專案身分或專案目地的陳義方，也能夠在業餘時間，透過線上資料庫下載所需的文獻，以文獻研究補其口述歷史詮釋上的缺口。在文獻研究的分類與建檔，陳義方也花了不少功夫。

他盡量還原了每一筆資料的來歷，也讓龐雜的文獻具有對應的來源。如此一來，在日後的檢索或專業研究，只要依照關鍵字的索引，即能夠方便尋找並回溯整理出時代的歷史脈絡。文獻研究扮演著老照片得以被詮釋的重要角色，讓老照片在繁縟的步驟下，根據時代的背景脈絡，得以讓陳義方詮釋出 300 字的解讀，因而完整背後的精彩歷史故事。而這樣的不歸路，陳義方選擇慢慢地做，從第一批數位化檔案，到現在已收錄了 200 個埔里的家庭與單位的數位化資料，一步一步試著完整埔里舊時代的拼圖。

影像的修復與考究——老照片的上色

關於影像修復，陳義方的同學吳金炎是這方面的人才，但可惜的是這幾年因為吳金炎眼疾復發，所以在影像修復與上色這部分已然中斷。但陳義方細細地替我們講述了當時影像修復的細節。

他表示，當時吳金炎是透過修圖軟體，清理照片上的污點摺痕，並像畫一張畫一樣，將黑白的老照片上色。而顏色的選定必須經過考證，必然得參考時代的背景文化，選用不同的顏色、質地等。所以一份照片的修復上色，並沒有想像的那麼簡單，上色其實也意味著一種解讀和還原。

因此老照片的上色，吳金炎是依據時代的背景、服裝及陳設，考證的部分則由陳義方協助吳金炎進行，兩者相互討論與研究，為的就是要讓影像的修復能夠符合時代的氛圍與色彩。然而關於照片如何選定，吳金炎會率先仔細挑選有把握的先執行，因為往往作品無法完工，通常是一兩個顏色無法定調，所以在脈絡的呈現上，會把顏色的選擇當成第一為先，照片背後的故事反而為次要。

另外，除了顏色的選定，在顏色的層次上，吳金炎也是十分考究。陳義方特地強調了吳金炎上色的山景，雖然看似都是綠色，但喜歡美術的吳金炎會將顏色分出層次，在綠與綠之間呈現出不同的氛圍和調性。然而遺憾的是，因為吳金炎眼疾的關係，所以埔里的影像修復不清楚多久後能重出江湖，但陳義方並未停下他的腳步，持續不斷地為埔里的文化歷史奉獻。

15 年的歲月，20% 的詮釋

照片修復與保存，對於陳義方來說，就是將歷史復活，讓舊時代的文化得以再被詮釋。為了詮釋照片，不甘願讓照片停留在表象片面的解讀，陳義方不惜花上 15 年的工夫與時間，進行了文獻研究與口述歷史，為得就是建構地方歷史文化的完整性。

但「15 年的歲月，20% 的詮釋」他表示即使做了這麼多努力，實際上能夠被詮釋的埔里照片也大概只有百分之二十。十五年的光陰流逝，雖然收集到的文獻已然占據埔里的鄉土研究史百分之八十，但埔里的歷史建置卻不到一半，可想歷史資料的龐雜，使得文獻研究永遠沒有一個結尾，詮釋地區性的老照片終究是條不歸路。

陳義方對於埔里的老照片的研究與修復、試圖還原歷史脈絡的這件事，並不會覺得繁雜或者枯燥乏味，他說 :「我做這個工作抱持著一個有趣的心情，就是好玩，什麼事情都覺得好奇、有興趣」。之所以可以堅持到現在的原因，他表明「會堅持到現在可能是一種寄託，是對自己故鄉的鄉土認同的一種寄託，一輩子能夠為地方做一點事情，不要就是一輩子都不知道怎麼過」，彰顯出他對於埔里的一種文化認同，亦傳達出他的人生使命。

圖書館，成為了陳義方還原及建構埔里歷史文化的場域，歷史研究在他眼中，成為了一塊塊拼圖，成為了詮釋老照片的基礎。陳義方試著與歷史對話，試著填補和拼湊他所在的家鄉——埔里。