【個人觀點】《道德經》實踐，我的2024領導心得
2024年對我來說是個充實的一年。
不是我去很多地方旅行，也並非參與了很多的活動，也不是認識了很多人。這件事的開端大概也是命運的安排；某天，家母向她朋友借了兩本書帶回家：老子和莊子。
「你不是對老莊思想有興趣嗎？」
「對啊。」對欸，我潛意識一直想著要認真研讀老莊思想，但卻遲遲因為各種原因而沒有實行（其實就是怠惰）。
我認真讀了老子那本書，但是總覺得，那本書的翻譯、解釋等，還是有些怪怪的，且有時候反而是愈讀，疑惑冒出愈多。
後來友人推薦我去旁聽台大中文系的課程（其實台大也有開放不少線上課程可以聽），我就去上了中國思想史（上）。
經過一學期課程，我覺得收穫很多。
若問我中國思想史之中的內容，哪部分對這段期間的我最受用的話，我認為是道德經第十七章：
「太上，下知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其貴言。功成，事遂，百姓皆謂：『我自然』。」
這個章節，老師在課程中並沒有帶到，是我自己暑假時讀到的；當時的我也沒想到這段話會對我如此實用，只是自己原先對於領導者的觀點，確實被重新建構了。原來，讓人們感到親近並讚譽他的上位者，其實還不是最好的，真正最好的上位者應該要讓人們「僅知道有這個人存在」而已，為什麼？正如最後一句寫的，真正好的上位者，他應該要自然引導出人們各自擅長、喜歡做的事，讓他們自行發光發熱，等到功成事遂時，大家就會覺得是自然而然如此的，幾乎不費吹灰之力。
而下一個層次的上位者，他雖然讓大家有良好的印象，但是，這樣的上位者對於事情是有較多的干涉，所以就比較「不自然」了，也就是所謂的「有為」。雖然他通常會是立意良善的，但如此一來，就難以讓每個人發揮他們不同的價值。
為何我認為這段話對我最實用呢？是因為這一年，我是畢業專題的小組長，所以這段話在我潛意識之中提煉出來，提醒自己應該盡量成為「下知有之」的上位者。而我應該至少也成功了一半。
坦白說，這個畢業專題剛開始時，我其實很不安，也對於組員各自的興趣、專長不太熟悉，但後來我便放寬心胸，分別詢問組員：「你來當影片的主演好嗎？」或「你想負責哪個項目？」或「我想說我們可以做貼圖，你要試試看嗎？」
組員們各自都有負責的產出部分，而身為組長的我則是各項產出都參與了一點。學期末時，老師和我們說：「我覺得你們真的很棒，我都可以清楚知道你們每個人負責做哪個產出。小組長讓大家都發揮才能，我反而有點不知道小組長負責的是哪個部份了。」老師說的這句話讓我很高興，而也因此認為，「下知有之」的目標，應該有達成了一半。
我聯想到道德經第二十七章的內容：
「聖人常善救人，故無棄人。」
雖然大家身為人會有一些不擅長的事物或缺點，但也有各自的優勢和長處，有時候只是沒發現而已，甚至可能不實際去做一件事時，連自己都不知道原來自己有這樣的才能。
我想讓大家發揮出最棒的自己，所以我選擇和大家一起站在同一條線；而不是站在前面領導大家。設想若我身為組員的話，我也不太喜歡強勢領導的組長。
雖然一定還有待進步之處，但我認為這是我第一次認真的做一位上位者，已經算是做的不錯。期許我們穩穩的完成所有的畢業展覽。
共勉
2025.02.27
