讓我們繼續討論。
上面提到要知道如何分辨真假,這時科學就很重要了,因為科學是很好的思考工具。
對,科學是「工具」一點要先搞清楚,科學原本就是教會「為了更加理解上帝真理」而專科化的學問,所以不要以為科學與宗教敵對,實際上科學根本就是研究神學的工具。
還是說一點歷史故事,雖然很多人會說科學之父是希臘哲學家泰勒司,他也的確在希臘神話架構底下提出了一些有趣的概念,但只停在「設定」,對,就跟許多奇科幻小說加在創作之前會先做世界觀設定一樣,或者說,古老世界的這些哲人,全都是喜歡做設定的人。
但設定不是科學本身,因為你還要去求證,並且建立知識體系,而求證這件事情,是後來在修道院裡開始的(不過穆斯林在「純」工具的觀點上又早了些,尤其是數學)。是的,早期教會修道院裡擠滿了一堆沒官可以當、沒有繼承權的落魄貴族--這些人大多受過教育。然後再加上一些追求上帝的出世者(通常重點是因為想念書,因為窮人只能去修道院讀書)。
這些人整天讀聖經,也辯論聖經。對,辯論,這很重要,因為聖經內容本身就有一堆辯論,而為了證實自己的理論,這些人觀察了周圍環境,進行了許多紀錄、研究,然後發表更多理論,也些可能跟教會原本想像不同,結果惹毛了某些掌權者(不論是國王還是教皇),但為了鼓勵更多科學研究,最後將科學研究獨立成為大學,然後由教皇頒布飭令,「大學學術自主」(對,我們現在說的大學自主,是教皇頒布的)。
當然,我們也知道後來教會高層與各地國王結合追求政治利益,越走越歪,搞到後來冒出人文主義出來打對台,結果突然宗教與科學好像分家了。
但也只是好像,實際上歷史上偉大的科學家大多身兼神學家,只是也要懂得躲避「不同派系的」宗教迫害而已,也就是說,迫害人的是教會,但支持科學的也是教會,但搞到後來大家好像只記得教會迫害科學,但這完全是誤會,因為那些迫害大半是出於政治目的(而庇護者也一樣)。
偏偏現代好像有人不覺得這是誤會,有些教會更是公然的說出各種反智的觀點,真的被人家笑死也不意外。
整本聖經都在講政治,對,超級政治,因為講的就是上帝國,而我們要讓神的國度在地上顯明出來。
這一點很重要,基督徒的領袖、國王、統治者、掌權者只有一個,也是唯一的一個,就是上帝,這代表人人平等,這也是現代人權概念發源於基督教的原因(你在課本裡能讀到的自由民主人權概念,其實就是來自於教會思想,哪怕號稱人文或人本主義者),因為多神論是標準的階級制度,無神論則是標準的弱肉強食,打最基本的價值觀就不同,呈現出來的政治想像當然也不同。
所以基督徒不該在政治表態上面缺席,我說得倒不是說教會要插手政治,畢竟政治要求就是政教分離(這同樣是聖經教導),但只要是人,就該關心政治,而且會用我們自身的價值觀去參與,而基督徒自然會用基督教的價值觀參與政治。
當然,政治與宗教是最容易吵架的兩種題目,因為這兩樣都直接與我們生活切身相關,直接影響我們的生存,所以當然「值得一吵」,只是訴諸公眾時,「政治性妥協」是另一個需要學習的功課,這才是宗教要求同存異的部份(討論神學正好相反,你要戰,便作戰,沒在客氣的),這也是基督徒該學的功課,在面對社會的時候進行政治性妥協。
不過很多教會正好相反就是了,像恐同就是個好例子,我能理解同性戀在教會神學上面有爭議(是爭議,不是定論,有意見我可以跟你討論三天三夜,要戰神學來戰阿!我說了神學就是殺到見骨至死方休啦!),但擺到社會上就是標準政治議題,這種時候自由民主人權才是要注意的價值,是該妥協的部份,結果一堆人起乩,然後同一批人可以跑去支持韓國瑜,你這好意思跟我說你是基督徒喔?
上帝的啟示是有普世性的,千萬年來他一直看顧著所有人類,也啟示祂自己,因此全世界的人都會求告上主的名,這同樣是創世紀有記載的內容,只是不同文化地區,在長時間累積之後對上帝各有不同理解,而且幾無例外的都走偏了,才會搞到要找猶太人做個示範,但也只是示範,畢竟耶穌已經拯救了有的人。
但世界各地有著許多傳統習俗,要知道,這些習俗有很多依然是遠古上帝啟示所遺留下來的痕跡,雖然有加入雜質,卻也因此豐富多元,因為這些傳統反應了不同生存型態與挑戰,同樣是智慧所累積,哪怕累積到後來像迷信一樣。
這裡面所蘊藏的真實是我們該去理解與尊重的,就算不是在對上帝的真理上,也至少會是知識上的,而文化本來就是民族智慧的表徵,一定有聖靈的旨意在其中,是可以讓我們更加認識上帝的管道。
只要區分清楚哪些是上帝所認可的良善,哪些則是無傷大雅的儀式性行為,哪些是與環境交融之下的智慧準則,哪些則是呈現錯誤教導的迷信。
而且其實只要認識清楚,就算是迷信的「行為」也可以成為表現傳統智慧的「傳統」,不會迷惑人,反倒呈現智慧豐富的面貌。
所以在經歷南美洲文化滅絕的悲劇之後,有接教會反省出「定根本土」的宣教策略(例如長老會),所以才會努力進行母語宣教,保存文化歷史。所以現在有些教會開始排斥母語講道,真的是墮落。
老實說現在很多人反倒把上帝認可的良善活成禁錮人的枷鎖勒!
至於連自己基督教神學都還不懂就在那扮乩童,還反對人家研究神學的就更好笑了,先去追求分辨諸靈的恩賜再來吧!不要搞到認邪靈當阿爸就糗了。
其實基督徒很不好當,我不會騙你,一個被要求分別為聖的人跟世界格格不入根本理所當然,但也因此如何與社會對話會非常重要,說真的,要當一個社會認可的好人不難,但社會認可的好人往往不會是好的基督徒,因為基督徒本質上就不可能八面玲瓏,但卻也因此這是重要功課。
至少不要變成壞人阿!