一位女子到清水地熱遊玩,事後在照片中發現背後的煙霧出現人臉?!
一位巡邏士兵在夜晚驚見一個多腳巨怪朝他飛奔而來,嚇得落荒而逃?!
一位和尚為喪家守夜,卻聽到死者房內傳出不像是人類的呼叫聲,還不斷撞擊牆壁?!
這些故事如果不細細深究,還真以為是七月半到了,但如果從心理學角度檢視,全都可以輕易破解……
照片來源:中時新聞網〈正妹拍到白煙鬼臉靈異照嚇求助 網竟歪樓:本尊太正了〉(https://is.gd/igWSxT)
日前一位女子到宜蘭清水地熱公園遊玩,並且留下數張照片,事後她竟發現其中一張照片背景的蒸氣白煙出現一張詭異的人臉,嚇得花容失色,立刻將照片貼到臉書社團「靈異公社」求助。
我先自清一下,我絕對不是受到正妹吸引才注意到這一則新聞,純粹是對於這一個心理現象感到好奇。為了避免你們越想越歪,我就趕緊切入主題,來為各位解釋為什麼這位正妹會看到煙霧中的人臉。
魚肉好吃嗎:過度腦補,自己嚇自己
你是否有這樣的經驗:當你躺在床上,盯著天花板發呆時,會把不規則的汙漬或油漆剝落,看成是一張人臉?或是躺在草地上仰望星辰、雲朵時,看到了某一個動物?這個現象,就是心理學家所謂的「空想性錯視」。
空想性錯視,指的是人類接受到外界傳來的模糊畫面或聲音時,我們的大腦會自動將它辨識成有意義的、熟悉的事物,輔助我們認知。然而,很多真的沒有意義、純屬巧合的畫面,也被大腦錯視、錯聽成自己以為的事物。就像左圖的這道牆,你第一眼看到的是什麼呢?
在所有錯視而腦補出來的畫面當中,最常出現的正是人臉,因為我們的大腦對於同類表情釋放出的訊息最為敏銳,可據此判斷情勢、評估風險,因而會特別去搜索疑似人臉的特徵。不管是
火星上的鬼臉、
吐司上的聖母瑪麗亞臉龐,還是烤魚上的老太婆臉,其實都是空想性錯視的作用。
講到烤魚上的老太婆臉,如果你不清楚的話,不妨去找《人面魚:紅衣小女孩外傳》這部電影來看;如果你看過的話 ,可以看看下面這部影片,從空想性錯視的角度來解讀人面魚傳說:
看到這邊,應該不難理解,那位在煙霧中看到人臉的女子,其實也是被空想性錯視給矇騙。信不信?你只要在煙霧旁架一台攝影機一整天,使用縮時攝影功能,重播時保證能看到各式各樣的人臉。因此,這純粹是機率問題,不是靈異顯像。
宋代洪邁的《夷堅志》,有兩則由空想性錯視造成的烏龍鬼故事。然而,故事裡的撞鬼者,所看到的不只是人臉,連整個形體都被他「想」出來了……
多腳巨怪出沒:連辦三天三夜的驅怪法會,原來是一群屁孩搞的鬼?
老尚書呂安,年輕的時候到蔡州求學。一天晚上,他和七、八位同宿舍的學生遛出去玩,到半夜才動身回來。在路上,忽然下起傾盆大雨,他們都沒攜帶雨具。當時學堂的規定相當嚴格,他們也沒告假,不敢在外留宿,怎麼辦呢?
他們跟酒家借了一條被單,拿四根竹竿分別固定住四個角,將它撐開擋雨,一行人就這樣撐著被單走回去。快到學堂東牆時,他們看到巡邏的士兵拿著火把一路呼喊著追過來。他們嚇了一跳,不知所措,和士兵相差約二十步,不敢再向前走。就在這個時候,不知道為什麼,士兵突然轉身就跑,不再回頭看,於是他們趁機爬牆翻進學堂。
雖然莫名其妙躲過追捕,不過整天下來,他們仍然驚恐不安,以為偷溜的事情已經曝露,馬上就要受到譴責並且被退學了。
隔天,那名巡邏士兵向官府報告:「昨夜二更後,雨下得正大,我巡邏到某個地方,忽然見到一個怪物從北方來。牠的上面跟草席一樣平坦方正,但模模糊糊看不出是什麼;下方發出人行走的聲音,似乎看到二、三十隻腳在走動,走近學堂的圍牆後就消失了。」
郡守以下的官員聽了都不知道那是什麼東西,民眾口耳相傳,都以為有巨大的怪物出沒,害怕極了。因此,百姓向官府申請,在每一條街道上設一個消災道場,連續進行三天三夜,他們還將怪物的容貌畫下來,施法後將畫撕毀,象徵趕走怪物。
是誰助呂安等人逃過被退學的命運,正是巡邏士兵的空想性錯視誤導了他。當他見到不清不楚的東西時,大腦便開始自動將畫面重新組裝,變成他所能理解的怪物。於是,大腦警告他:「大哥,這是怪物啦,快跑!」士兵這才驚覺撞鬼,頭也不回地逃之夭夭。
有趣的是,「多腳巨怪」經由士兵口述,接著一傳十、十傳百之後,原先模糊的畫面,竟然在集體的空想性錯視之下,有了具體的形象,畫在紙上。巨怪要是出現在現代,一定馬上被媒體製成動畫,當成頭條一樣播報,「新聞龍×風」之類的節目也會立刻跟進,主持人聲嘶力竭,唯恐天下不知……
回魂夜:死者房間傳出詭異叫聲及撞牆聲!這門,要開?還是不開?
江浙一帶的民間習俗崇奉巫鬼,相傳人死了之後魂魄會回家,家人會在死者回魂這一天,測試他是否回來。到了這天晚上,全家人都要到外面迴避,稱之為「避煞」。屋內只會派壯僕或僧侶留守,並且地上灑滿灰;隔天,再檢視灰上留下的足跡,判斷死者是投胎為人還是動物。
鄱陽一位韓家的婦女過世,她兒子請永寧寺的和尚宗達在母親回魂這天,在屋裡留守過夜。宗達徹夜閉目唸經,到夜半,竟聽到死者的房內傳來「嗚嗚」的叫聲,聲音越來越清晰,好像是從甕中傳出的低鳴聲,而且還有踢牆壁的震動聲,接連不斷。宗達十分害怕,不停誦唸《首楞嚴咒》到數十遍以上。
就在天快亮,避煞時間已過的時候,兒子回來了,屋內鬼物撞擊門戶的聲音還沒停止。宗達告訴他昨夜的情況之後,兩個人一起拿著棍子戰戰兢兢地推門進去,竟見到一個怪物約四尺長,頭上戴著一個甕,衝過來撞人。宗達揮木棍擊碎這口甕,只見一條狗從甕中脫身,發出「呦呦」聲。原來昨晚關房門時,這條狗已經在房間裡,剛好房內的甕中有米糠,狗狗探頭進去吃,卻拔不出來,所以只好戴著甕哀號求救。正如俗諺所說的「疑心生暗鬼」,指的大概就是這種情況了。
死者回魂是當地的民間信仰,而且死者還有可能投胎為動物,這已經成為江浙一帶居民牢不可破的觀念。因此,當宗達在回魂夜聽到古怪的動物叫聲,大腦便下意識告訴他:「對啦,那就是死者母親回來了,而且還轉世為動物。」大腦的空想性錯「聽」害宗達提心吊膽了一整夜,還好是虛驚一場。幸虧宗達有堅持到死者的兒子回來,一起進房查看,如果他落荒而逃,將這件怪事大肆宣揚出去的話,不就又要辦個三天三夜的法會了嗎?
看完了兩則《夷堅志》中的烏龍靈異事件,你應該知道這個大腦裡的bug一旦發作,是會自己嚇死自己的吧?下次,當你遇到神祕不可解的怪事,正準備驚聲尖叫之前,先試著冷靜下來,揪出bug,認真想想:這會不會剛好只是巧合?
延伸閱讀:
原文:
蔡州禳災
呂安老尚書少時入蔡州學,同舍生七八人,黃昏潛出遊,中夕乃還。忽驟雨傾注而無雨具。是時學制崇嚴,又未嘗謁告,不敢外宿。旋於酒家假單布衾,以竹揭其四角,負之而趨。將及學牆東,望巡邏者持火炬傳呼而來,大恐,相距二十餘步,未敢前。邏卒忽反走,不復回顧。於是得踰牆而入,終昔惴惴,以為必彰露,且獲譴屏斥矣。
明日,兵官申府云:「昨二更後,大雨正作,出巡至某處,忽異物從北來,其上四平如席,模糊不可辯,其下謖謖如人行,約有腳三二十隻,漸近學牆乃不見。」郡守以下,莫能測為何物。邦人口相傳,皆以為巨怪,講於官,每坊各建禳災道場三晝夜,繪其狀,祠而磔之。
韓氏放鬼
江浙之俗信巫鬼,相傳人死則其魄復還,以其日測之。某日當至,則盡室出避於外,名為避煞。命壯僕或僧守其廬,布灰於地,明日視其跡,云受生為人為異物矣。
鄱陽民韓氏嫗死,倩族人永寧寺僧宗達宿焉。達瞑目誦經。中夕,聞嫗房中有聲嗚嗚然,久之漸厲,若在甕盎間,蹴蹋四壁,略不少止,達心亦懼,但益誦首楞嚴咒。至數十過。
天將曉,韓氏子亦來,猶聞物觸戶聲不已。達告之故,偕執杖而入。見一物四尺,首戴一甕,直來觸人。達擊之,甕即破,乃一犬,呦然而出。蓋初閉門時,犬先在房中矣。甕有穅,伸首呧之,不能出,故戴而號呼耳。諺謂「疑心生暗鬼」。殆此類乎。