道歉作為基本常識

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8月19日,No. 231,#道歉作為基本常識
做錯事得道歉好像天經地義,但其實長久以來
西方文化對於道歉是避之唯恐不及
那是一種示弱、一種投降主義。
前澳洲總理拒絕就原住民同化政策道歉便是一個例子
日本與德國對二次大戰後迄今的反應與態度,剛好是兩個極端。
你覺得對於過去的不正義,後代子孫有必要替前人道歉嗎?
你能心甘情願地背負祖先的錯誤,真心誠意地道歉嗎?
如果只是社會與現實逼你道歉,這樣的道歉,有修復傷痛的意義嗎?
#每日猜招 #dailymrps #mrps20210819 #道歉
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2021年,每天精選一句、一個概念、一個心得,連結你與我,連結過去與今天,一起猜人生。
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8月18日,No. 230,#道歉有用的話要警察幹嘛
8月17日,No. 229,一位香港人眼中的台灣 具體而言這是港人看金融、經濟面向的台灣, 一位移居台灣的港人銀行開戶得等一個月。 從外媒看台灣,「不爽不要來」vs 「自我檢討」 總之,是精準的描述台灣的繁文縟節。  #每日猜招 #dailymrps #mrps20210817
8月16日,No. 228,#美國政治的理想面 這系列第三篇文章,從柯林頓向梅毒實驗的黑人受害者致歉,到CIA虐囚,到今年初美中會議相互叫囂,中國批評美國管好自己的人權問題,國務卿布林肯這段話點出美中文化最大的差異。
8月15日,No. 227,#民主與獨裁本質上的差異,#如果有的話 我依然相信,人類本身的不完美,堅持追求完美的精神 明知不可為而為的浪漫
8月13日,No. 225,一個病毒,各自表述 最先發布的是中國與WHO的共同報告,最近發佈的是共和黨的國會報告,兩個中立性不足,約莫十天後美國官方的報告便會公布。 不曉得 #真理越辯越明,還是 #科學自助餐,#我們只是相信我們想相信的?
8月11日,No. 223,#運動與思考 不確定柏拉圖說這句話的原始出處,不曉得他只是想說運動與學習思考一樣重要,還是他強調類似知行合一、思學並重的重要性,有點像是論語「#學而不思則罔,#思而不學則殆」? 也可能是#柏拉圖 #身心二元論 的主張,靈魂才是真實世界,肉體感受到的只是靈魂世界的影子?
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  存在有兩種截然不同的「道歉」:一種是有兩方參與者,一個人希望透過向對方承認自己的錯誤來承接對方的痛苦,試圖讓對方好受一些或修復兩個人之間的關係。但另一類道歉則是以自己為中心,為了自身利益或讓自己好受一點,將對方納入到自己的敘事中,去用自我感覺良好的角度將故事重新敘述一遍。
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