孔子會主張愚民政策嗎？
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前文提到孔子的話——民可使由之，不可使知之。大陸至今仍然普遍指斥為愚民思想；也就是說，民眾（大陸一向只稱為群眾，而不叫做民眾的）只須跟從政令去做，毋須讓他們知道為什麼要這樣做。
有些衛道之士，乾脆把這句話重新斷句為：
子曰：「民可，使由之；不可，使知之。」
子曰：「民可，使由之；不可，使知之。」
這麼一來，整句的解釋，就截然不同了：
孔子說：「民眾贊同的，就要執行；民眾不理解的，就要向民眾解釋清楚。」
孔子說：「民眾贊同的，就要執行；民眾不理解的，就要向民眾解釋清楚。」
筆者認為不必刻意把句讀重點，但也不一定是「愚民政策」，只要易地而處，感同身受，就不難理解孔子這句話的原意。（理由見前文）
其實，讀孔孟的書，只要心術端正的，都不會認同夫子這句話是愚民思想的。就以常識來判斷，如果說孔子是主張愚民政策的話，何以他又會開創平民教育，以啟蒙民智呢？如果要愚民、弱民的話，那夫子講的禮樂，誰懂呀？
為什麼大陸有那麼多人批判愚民政策呢？以下摘錄其中一篇批孔的文字，以供斟酌：
愚民政策實施後，統治者就會覺得自己要比老百姓高明得多。久而久之，就會自高自大。這時，狂妄的統治者就會聽不進任何反面意見，決策水平越來越低，以致錯誤連連，就像一頭瘋狂的蠢驢，拉著國家這輛大車，衝向懸崖或泥潭，導致國家的覆滅。
「民可使由之，不可使知之」的愚民思想弊大於利，是一種陳腐落後的思想，完全應該予以拋棄。特別是在當今這個時代，應該徹底否定。開啟民智，還權於民，還利於民，才能使我們的國家真正崛起。
各位，上引結論，是借題發揮，含沙射影，指桑罵槐？是曲筆？抑或是反動？
（寫於2022年3月12日）
下一講：生於憂患，而死於安樂也。
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孔子五十學易。曰：加我數年以學易則無大過矣。
大過。澤風大過卦。孔子五十學易。曰：加我數年以學易則無大過矣。
大過。澤風大過卦乃遊魂卦。兌上巽下如棺材象埋地。
孔子已知自己大限將於二十多年後來至。
再學易幾年將能延壽避凶。乃嘆。加快傳學。
已知自己死亡將至。研易太晚。
『天下為公』 這四個字太有名，太響亮了！在中國幾近于無人不知、無人不曉。
近代以來，孫中山對『天下為公』 的傳播與深入人心貢獻最大，獨步天下。孫中山將儒家描述的『天下為公』 的大同社會與他宣揚的共和思想和三民主義聯繫起來，認為西方的共和思想和制度在古代中國早以有之。
這幾天除了被家裡的人評價為「無用的廢人」專門讀「無用的書」因此陷入漫長的爭吵之外。我因為心靈被俗務所困，又回到《論語集註》的旅程中。
每每想起我這個讀者跟兩千年前的編者群間的落差，還有連文字本身可能都不是這樣的楷書，讀起書來不免覺得自己只是在閱讀自己的幻想。
孔子名丘，字仲尼，近代文人余光中幫孔子取了一個摩登的英文名字：Johnny Kong（註1）。孔子如果知道，必定會莞爾一笑，並欣然接受。
孔子擁有禮學權威稀缺的幽默感，要真正認識他，必須將他從聖人的祭壇上請下來，從中華文化的刻板框架中請出來，還他一個有血有肉的人。
他高度讚揚「野」及「野人」。相
下課，小朋友來問：「老師，你剛說那個佛教……」
我盯著他，沒有回答。
小朋友又說：「老師，這個佛教……」
我盯著他，還是沒有回答。
於是小朋友嚇壞了，退後好幾步，背部都貼到黑板上了，一動也不敢動。
沉默了一段時間。
於是我歎息了：「跟你講佛法，你真的可以聽懂嗎？」
小朋
寫作過程中，如果想要寫一個詞，卻怎麼想都想不完整，腦袋只會一再跳現片段模糊的幾個字，而且連這幾個字都無法確定對不對時，那種焦慮和沮喪的心情，實在有夠煎熬。
如果在以往，大概只能從辭典裏匍匐前進，一邊摸索一邊翻頁，期待「衆裏尋他千百度，驀然回首，那『詞』卻在燈火闌珊處」。現在有了ChatGPT 聊天機
三光者，日月星。
諸葛亮是氣象預報專家，但是孔子也是？
這可能因為他們都讀了同一本書 （當然不是三字經）～
孔子的中心思想是個「仁」，到底要怎麼一言以蔽之呢？所謂的「仁」，對我們的人生，帶來了什麼樣的啟發呢？
《論語》的「仁」字怎麼解？
說到論語複習，第一個會談到的主題就是論語裡面所提到的「仁」。在這裡收集了一些以「子曰」為開頭的「仁」，讀完這些孔子說的話之後，也會發現到其實「仁」並不是一件很難做到的事情
大龍峒的孔廟,有很多人文課程,從兒童到大人,青年到老人都有課程,內容以儒家的經典為主.
某日,有位同學問授論語課的老先生,為何他計畫的事都很難成功,而且有些人一聽到他的計畫,都敬而遠之,疏遠我呢？
老先生笑了笑,念了一段禮運大同篇：「大道之行也，天下為公
...................貨惡
平凡的金融業白領先生，過著普通上班族朝九晚五的小日子，在一次與上司應酬後，酩酊大醉的白領經歷了……
惺忪地醒來，大街上的燈紅酒綠不經意地射在還是睡眼的白領身上，他揉了揉眼，嘀咕:「林森北怎麼有如此典雅的酒樓」。不遠處傳來一聲:「包子、包子，剛出籠新鮮的包子，哎，客官要葷的還是素的」，這獨特濃
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