閱讀隨筆｜《遇見完形的我》

最近「諮商筆記」事件很夯...有人提出與其指出其中哪裡不夠專業、可能帶來哪些後果，不如嘗試具體說明「諮商是什麼」？

我不是心理師；我踏入助人工作領域，是從接受諮商與進修心理學開始。越是想成為更專業的助人工作者，就越覺得每個人都很複雜、每次談話都很獨特...到底要怎麼跟別人解釋清楚：「心靈諮詢不是只在聊天」？

曹中瑋老師的這本書我買很久了，但一直沒有動力去讀，因為我對於「用戲劇內容當案例」有點興致缺缺...。我想說，讀了不就被劇透了？我要努力從文字去理解劇情大綱，才能知道老師想闡述什麼？

原本一想就費力，但實際看了第一個故事《寒單》，覺得好精彩哈哈哈！

老師的文筆真好！有抓住劇情精彩的故事性，保留一些細節的懸念，聚焦在他想探討的關鍵——不懂得覺察，可能對未來帶來哪些影響？假如有所覺察，可以回溯過往哪些框架與傷痛？

再次看到完形的金三角「覺察、選擇、責任」，發現我已經遺忘它很久了。雖然自己也常練習覺察，也知道覺察有哪些層面，但是，自己總會有些慣性和盲點...比如有時忍不住，可能會太快跳到做決定的階段；或是沒有陪對方慢下來，多停留在複雜的矛盾。

覺察的三方面如下，附錄有清楚的練習：

（1）外界：運用五感，接收外界訊息

（2）中界：認知思考功能（包括想像、比較、回憶等）

（3）內界：相對抽象的感知，包括身體內部（比如氣息流動、胃部緊繃）以及情緒感受

老師舉了很有趣的例子，說明成人是如何無意識地否定小孩的感受。比如「你等一下會冷，穿上外套！」，或「你這樣沒吃飽，再吃一口！」

當小孩的感受一直被否定（不准哭、不准發脾氣），甚至受到照顧者長期的傷害或忽視...孩子的感受力就會「退化」，甚至「關閉」感受的能力。這樣長大後，就比較容易成為低自尊的人，缺乏活著的感受，對關係缺乏連結與信任...。

老師把過度運用思考稱為「大頭腦症」，並鼓勵我們從比較被忽視的「五感」與「情緒」來恢復感知覺察力。

練習有四個原則：

（1）最好每天固定時間進行

（2）外界感官：每次單一感官為佳

（3）內界感受：以保持清晰為目標，而不是要舒服放鬆（坐姿為佳）

（4）態度：如實接受，適當停留在有感覺處；暫時讓中界覺察完全停止（不抗拒、不批判、不分析）

老師的說明很細膩，對於觸覺、聽覺、味覺、嗅覺、視覺都有不同的描述。我聯想到自己這幾年因為開始喜歡植物和藝術治療，所以觸覺變得越來越敏感，甚至在催眠中也會用到觸覺的強化（比如感受門或書的質感）。這些核心的基礎覺察都是通用的，光是「撫摸」的覺察力就可以應用到嬰兒安撫照顧，以及伴侶情趣互動～其實可以很好玩啊！

以上，繼續慢慢啃書！感謝閱讀，歡迎轉貼、回文～

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