頭腦的造作

閱讀時間約 1 分鐘
當我們太忙碌就渴望清閒,太清閒又想找點事情做,太安靜就想熱鬧,太熱鬧又渴望獨處,生活太順遂會想來點刺激,風波太大經受不起又祈求回歸平順。
看來清閒無事,清淨無為的生活是天上神仙所有,人間的頭腦總是不停地渴望著不屬於當下的東西,所以我們被頭腦帶入各種業力情境當中,不斷輪迴流轉。
而我們所欲求的,經常不是靈魂真正的渴望,而是頭腦在集體意識的影響及比較的驅動下,或久居不耐的情緒當中,所做出的錯誤判斷,我們經常忘了,現在的情境,也是過去的自己創造出來的。因此當欲望及念頭升起時,先不要急於行動,觀察這股欲念的勢能來自何處,無為或許才是最好的作為。
因為真正適合我們的,往往是吸引來的,而不是勉強做來的,想來的,要求來的。
覺知到頭腦所造作出的一切,安處於每個當下,站在天上(高我)觀看人間的事態流轉(小我造作出的業境),不要被捲入其中。
保持虛靜,享受每個片刻當中,宇宙端到我們面前的每一道好菜,都是好滋味。
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我們常說要做自己,什麼是真正的自己? 我們經常在某個時間認定的自己,會在事過境遷之後,被推翻更新,被另一個重新定義的自己所取代。 而過去的自己,與現在的自己,哪個才是真正的自己呢? 其實沒有所謂真正的自己,當我們開始定義自己時,我們就被框限在自我的定義中。 也就是我們認定的自己,經常只是頭腦
我是一個略有敏感體質的人,雖然沒有靈視力,但能感覺氣場頻率的高低,我的敏感天線位於心輪、太陽神經叢、臍輪跟頭部,我能感受到音樂、食物、空間、影視、書籍經典的頻率,舒服的能量會令我的心輪充滿清涼之氣,腹部也會有像溫泉水般的熱流竄動,通常我在念經,打坐時會感覺到腹部的熱氣,像是在為我療癒及清理,而進入廟
當你遇到問題,你會從外面去解決,還是從裡面去解決,你會糾結於問題的表象,還是反觀內在的自己,為什麼要受到這個問題的影響? 當我們深切體悟並且麼明白人生只是一場夢一齣戲,所有發生在我們外面的問題,都只是因應生命體驗所設定的情節,我們還會這麼在意外面發生了什麼事嗎? 所有外面發生的事情,其實都與內在
以心遊歷,萬物靜觀,皆有妙趣。
在風平浪靜的日子裡,我們經常恐懼悲劇的發生。 生離死別、天災人禍,無法預料的疾病或損失。在靜好歲月裡的我們,經常恐懼著悲劇的到來。 而人性非常奇妙,當悲劇真正發生時,正經歷著的我們,心理卻會湧現無以名之的微妙興奮感。 在悲劇當中的我們,為了因應危機,會出現不同以往的行為及思考,偶而會展現
一個人的業力不單是個人的業力,更是集體的業力,當這世界只要有一個人的創傷未被解決,這個創傷便會像漣漪般地向外擴散傳遞,波及到自身以外的所有生命,我們會說「可憐之人必有可恨之處」,或者「可恨之人必有可憐之處」,但只要我們看得到這可恨與可憐,這可恨與可憐就與我們脫不了關係,就也是我們必須清理的業力課題,
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