一起 "用英語讀老子道德經" 8/81
第八章
上善若水。
Superior good like water.
水善利萬物而不爭，
Water good benefit all things but not compete.
處眾人之所惡，
Dwell in all people's place loath,
故幾於道。
Thus close to Dao.
居善地。
Dwell in good ground.
心善淵。
Mind good deep.
與善仁。
Giving good kind
言善信。
Speaking good truthful.
Speaking good truthful.
政善治。
Governing good tranquil.
事善能。
Task good ability.
動善時。
Move good timing.
夫唯不爭，
For only not compete,
故無尤。
Thus no worry.
英譯：
08
The most virtuous person is like water.
Water benefits all things withouts competing,
And settles in lowly places which all despise.
That is why it comes close to Dao.
In dwelling, choose good location.
In thinking, set your mind on the deep.
In relationship, most important is kindness.
In speaking, be true to your words.
In governing, aim at tranquility.
In performing a task, consider your ability.
In making a move, choose the right time.
It is precisely because he does not compete,
That he is free from worry.
中譯：
品德最高尚的人就像水一樣。
水有利於萬物，而不相爭，
又居於眾人所厭惡的低地。
這就是為什麼它接近道的原因。
在居住方面，選擇好的地點。
在思考的時候，專注於深奧的東西。
在人際關係中，最重要的是友善。
說話時，要發由衷之言。
在治理方面，以安寧為目標。
在執行任務時，要考慮你的能力。
在行動的時候，選擇合適的時間。
正是因為他與人不爭，
所以他就沒有煩惱。
為什麼會看到廣告
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去年突然開始加入了趕人生進度的行列，一切都是那麼意外卻又像是自然而然的發生😂😂😂
隨遇而安的概念🤔
就想把奇妙的生活紀錄下來～
從沒想過
會閃婚
會帶球結婚
會去日本度蜜月
會請育嬰留停
未來待續⋯⋯😁
期待更新更多從沒想過的事情😆😆😆
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“上善若水”出自《道德經》第八章，意指最好的德行就像水一樣，體現了柔和謙遜的品德。本文解釋了《道德經》第八章的內容，並探討了在現代社會中“上善若水”的意義和應用。
原文：古之善為道者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容；豫兮若冬涉川；儼兮其若容；渙兮其若凌釋；礦兮其若穀；混兮其若濁；孰能濁以靜之除清？孰能安以靜之徐生？保此道者不欲盈。夫唯猶兮若四鄰；不盈，故能蔽而新成。
這一段的意思是說品行與德行好的人與有智慧的人做起事來，總是深不可測，但
《道德經》闡述了道與德的關係，主張柔弱勝剛強和無為而治。該書強調適性發揮、慈愛、節儉、謙虛等修行方法，可幫助我們在現代社會中找到內心的平靜和生活的和諧。
文章談論如何像水一樣順勢而為，不與他人爭執，表現出善的行為，在工作職場環境中，通過自身的努力，保持一顆快樂的心情，處處保持善行。
經由解析老子與其著作《道德經》的來源與發展，發現自己擁有在不同外太空、水，以及空氣裡，都有實現最好給予的能力，而這樣子可以實現永恆美好的能力，也已經說明人類的天賦。
香江人談及「水」，不期然會聯想很多與水有關的形容詞，例如以水為財，見財化水，甚或形容女人是水造等等。那麼古人又怎樣形容「水」呢？不得不説老子在《道德經》的名訓「上善若水」了，他將水提升至更高的層次，形容高品格的人就像水一樣具有種種美德......
水，是創造生命的源頭，也是賦予生命活力的重要元素。水在我們日常生活中處處可見，但我們似乎已經習以為常，自然不會覺得它有什麼特別之處。然而，若我們進一步思考，就可以發現水有很多特質值得我們學習。老子對於水讚譽有加，他說水是最接近於道的物質。耶穌在世時顯現了水的品性，教導我們如何活得像水一樣。
安住好自己的心，如天地般無私的愛養萬物，如水般不爭的來行”善”的真諦，如此才能真正親近萬物，成為萬物之所需，善助對方的同時成就自己的價值。而其中”不爭”的意涵，則是道裡最關鍵的特性之一。如何做到不爭呢？老子在本章以負面表述的方式，說明人在求道、學習、處事的過程，人心容易掉入”爭”的情境。
在第七章說明到天地以利益眾生為要，致力成就大眾群體之事，並無差別、一視同仁的對待，祂將”自己”放的很小很小，小到極盡，到了無我、無私，如此反而成就天地的偉大與浩瀚。為何能成其私呢，第八章接著以”上善若水”進一步解釋。
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