四個多月之前，和朋友做了一檔內容，名稱是「我想跟你說說話」。
因為自己是說話的主角，希望可以和人分享一些想法或思考，所以取名為「我想跟你說」。
最近發現，有效的「跟你說」的前提是「聽你說」，是出於對溝通對象的理解與同理。還記得，在和朋友談及製作這檔內容的起心動念時，我曾說到——因為自己過去曾經歷了一段低潮的時刻，當時，我找了許多在不同人生階段認識的朋友聊天，而在互動中，常常發現他們的想法與見解非常有幫助，聽著聽著，就會讓我有種近乎體驗到Aha-moment（頓悟時刻）、一種豁然開朗的感覺。
正好，我那許多的朋友，都是長輩與前輩。我想，不同的人生體驗或者足夠的生命資歷，對於他人或後輩而言，真的十分寶貴。
如果一個人的故事或體驗，可以成為另外一群人的養分，那麼，如果可以分享更多的故事或經歷，應該會是很有意義的吧。
這些年，不管是內容製作，或者是與人的私下互動，時常聽著聽著、說著說著，就會突然察覺到：其實多數人，甚至是幾乎每一個人，都有很多很多話想說。
若更精確一點，也可以說，我們都希望有人可以聽自己說話、希望自己可以被誰聽懂。被理解、接納與共情，或許可以說是人所賴以維生的重要需求之一。就像是海上鋼琴師與他的小號手朋友，小號手支持朋友的決定，不是因為認同，而是出於理解。
同時，我們也一直在尋找自己的投射對象，以指點的方式（且時常包裝為「分享」），透過不斷地說——說自己的見解、說自己的建議，期望甚至強迫對方依照自己的想法行動……，而他們所說的，時常是自己出於各種因素而沒能落地實踐的事情、那些幾乎反映了他們對自身的期許、不滿或擔憂。
比如說，前一陣子和朋友聊天時，我時常會告訴對方：ㄟㄟ，我覺得每天寫文章很棒，可以累積與反思與鍛鍊思考能力（下略五百字……），你應該也要試試看！
其實，想要動手寫字的人，從來都是我自己。
又比如，可能曾有人問你說：你現在選擇這樣的方式生活，等到你九十歲時，回頭看看，會不會覺得自己不夠成功？你現在選擇安逸的工作，五年之後，會不會發現自己沒有留下任何具有里程碑意義的作品呢？你選擇去澳洲打工渡假，沒有進入到台灣職場，少了兩年累積資歷的時間這樣好嗎？你現在拒絕結婚生小孩，等到四十歲，變成高齡產婦了怎麼辦？
類似的問題或對話可以不斷延伸、不斷擴大。
許多時候，我們透過「對別人說」來說服自己；而那許多對於他人的評論與建議，其實都是自身欲望或願望的投射。
或許，此刻的我們早已熟知：不要拿著自己的價值觀或生活方式去匡定別人，特別是不同的世代，畢竟不同時代的人類就是面臨著不同的考驗。那麼，是否更不應該把自己課題與焦慮投射到別人身上呢？
寫到這裡，想分享 洪七寫的一篇關於身心靈工作的心理狀態分析，特別是關於「自尊感的缺乏造就權威上癮」症頭的探討：
許多「嚴師」經常會以「罵哭顧客」為傲，以為這代表打到客人的痛點、抑或可彰顯自己的見解透徹。然而很多時候，這只是身心靈工作者不願花更多時間精力對客人負責的手段罷了。
另外，許多身心靈工作者誤將權威等同於能力，以為無法幫助眼前的客人，就等於失去權威，就等於能力不足。這時許多助人工作者會逞強，甚至用權威來掩飾自己的不安。
還有很重要的一點是，很多身心靈工作者其實是自我感、自尊感缺乏的。他們可能本來在職場受雇於人、經常看人臉色，或是在其他生活領域並不順遂，而身心靈工作則可以讓他們翻轉立場，讓他成為能給人意見的老師。這時，搖身一變成為老師的他們，就越加難以割捨權威的誘惑了。
雖然文章談到的「身心靈工作者」是相對明確的對象，看似是比較極端的案例；不過，這樣出於對權威的掌控欲望在自我認知失調狀態下，對於他人或者外在世界的回應方式，卻也是很好的提醒——小心別成為那樣的角色。
畢竟，好好說話的前提，是好好聽別人說話。
