前言
前兩文試著透過照護員被燥鬱症患者毆打，結果主管看似冷漠和缷責的言行，以及媽媽不止未安慰，反倒貌似譏諷的言行，讓照護員傷上加傷，看了好幾次身心科，至今未能走出的案例，來分析情緒的由來和可能的處理。得到的結論是：
「妳的不滿，妳的委屈，妳的不甘，對不起，完全是妳自找的、自編的，妳用自以為是的觀點，編造一個被欺負的情節，然後深陷在委屈的泥沼中，藉以怪罪別人…以凸顯”我＂的重要性和存在感，妳不覺得妳好好笑嗎？」討論
明明已經傷得很重了，明明是別人讓她受傷的，我竟然說：她所受的傷是自找的，自編的，乍聽之下當然令人難以接受也無法忍受。可你仔細想想，你認為是別人讓你受傷的，問題是那只是你的認為，別人並沒有這樣想，而且別人還可能反過來認為你給他帶來了困擾和麻煩，反而對你有所不滿，並自覺委屈。同樣一件事，你自認委屈，然而別人不認為；別人認為自己委屈，你當然也不以為然。那，請問：誰對？誰錯？還是兩者都對（最少兩者自己都如此認為），也都錯（最少兩者都認為對方是錯的。）
我執
老子＜道德經＞有句話是這樣說的：「吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？」用現代的話來說大概是：我之所以會患得患失，乃因”我執”—我堅持認為自己是最重要的，自己是不會錯的，所以呢？只要我覺得別人不重視我，或者別人認為我有錯，我就無法接受，我就無法忍受，因為那是不可能的，那都是別人的偏見，都是別人的誤解。就因為”我執”，所以呢?我經常處在焦慮或壓力之下，因為我時時必須提防別人、注意別人，所以我的情緒自然掌握在別人手上。如果去了＂我執＂—我不把自己看得那麼重要，我認為自己也有可能犯錯，那麼我有什麼好焦慮的？我又會有什麼壓力？即使我碰到事情了，我盡心處理，然後呢？「事去而心隨空」因為我不會糾結在誰對誰錯？誰對我好，誰對我壞上面，因為過去了就讓它過去吧。
復原來自去"我執"
如果換個角度來看，好，你受傷太重，因此去看身心科，去諮商，去求神拜佛，去卜卦算命，然後呢？能夠對你有幫助的，一定你認為說中了你的心坎，它懂你，它知你，你能夠接受那個說詞或說法……，然後你的心傷慢慢消了。但，它真懂你嗎？它真知你嗎？未必，很可能只是你有此想法而已，但已足以安撫你了。因為它符合＂我執＂—我是重要的，我是對的—＂它＂的說詞和說法一定是說明也證明了這點，所以我才會接受。
小結
你有壓力，你情緒起伏很大，因為你執著於是非善惡，你執著於自己是重要的，如果你不執著於是非善惡，不執著於自己是重要的，那麼你又那來的壓力和情緒？即使有，那也是「風來疏竹，風過而竹不留聲」，因為「本來無一物，何處惹塵埃。」（之所以會惹塵埃乃因有物，乃因”我執＂，＂我執＂不存，何來塵埃？）
