U026|數學能給你力量還是謬見?

閱讀時間約 3 分鐘


「“謬見 (Misbelief)”是人們看(View)世界,理解(Reason)世界,向他人描述(Describe to Other)世界時,所遭受的“失真的視角 (Distorted Lens)”。」


「“謬見 (Misbelief)”也是一個過程,像是一個“漏斗 (Funnel)”,讓人們愈陷愈深。」


「“謬見 (Misbelief)”幫助你理解,你如何形成信仰(Form Belief),固化信仰(Solidify Belief),捍衛信仰 (Defend Belief)與散播信仰 (Spread Belief) 背後的機制。」


「你會開始理解,甚至同情,那些驅動我們最終"信奉我們最終所信服的 (believe what we end up believing)"的那些“情感需求 (Emotional Needs)”, "心裡驅力 (Psychological forces)"與“社會推力 (Social forces)”。」


上面這段討論,選譯於美國心理學家與作者 Dan Ariely[1],於2023年9月19日出版的,


"Misbelief: What Makes Rational People Believe Irrational Things"[2] 的第15頁,


引發我對信仰,不信仰,又或者我為什麼會相信一個事情的重新思考。


我人生中最大的信仰破滅,是在大學三年級時,邂逅了「哥德爾不完備定理」[3]。


邂逅哥德爾不完備定理前,我是一個來自屏東的鄉下少年,


從幼稚園大班開始,就沈浸在數學的美好之中。


數學給我力量。


只要你能從題目的描述開始,遵守數學的規則,


那麼得到的答案是絕對可靠,完全沒有什麼好心虛的。


數學就是這樣的東西,讓年幼的我感受到自己的力量。


然而,在學完分析優與代數優,


正要往微分幾何李群李代數前進的我,


在大學三年級那個暑假,邂逅了「哥德爾不完備定理」。


哥德爾不完備定理揭示了,


只要使用了我們人類構造整數的「皮亞諾公理」[4]構造出來的體系,


都存在真命題是無法通過演繹推理來證明的。


也就是說,有些真命題,是數學推理企及不到的。


當時21歲的我,真的蠻震撼的,原來數學還有做不到的事情。


我也從那個時候開始走出數學這個邪教,


把數學當作工具,進而去研究我們居住的這個自然世界中,


是哪些問題召喚了數學,以數學為工具去做出貢獻。


這也就是為什麼我後來研究機率,統計以及機器學習的底層原因。


Reference

[1] https://danariely.com/

[2] https://www.amazon.com/Misbelief-Rational-People-Believe-Irrational/dp/0063280426/ref=tmm_hrd_swatch_0

[3] https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%93%A5%E5%BE%B7%E5%B0%94%E4%B8%8D%E5%AE%8C%E5%A4%87%E5%AE%9A%E7%90%86

[4] https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%9A%AE%E4%BA%9A%E8%AF%BA%E5%85%AC%E7%90%86

395會員
1.4K內容數
Outline as Content
留言0
查看全部
發表第一個留言支持創作者!
王啟樺的沙龍 的其他內容
1. 過度自信於自己設計的實驗: - 許多博士生在剛開始研究的時候,對自己設計的實驗抱有過高的期望。他們認為,只要投入足夠的時間和精力,必然能夠得到突破性的結果。然而,這種「盲目的自信」往往忽視了實驗設計中的潛在問題,例如變數控制不嚴謹或假設不夠合理。這導致他們在面對實驗失敗時不願意承認
在碩博士的學術生涯中,學習往往被認為是嚴肅的、集中的活動,如閱讀文獻、撰寫論文、參加學術會議。然而,日本作者荒木博行與海老沢潮在《独学の地図》中提出了一個新穎的觀點:學習不僅限於課堂和研究,而是發生在我們體驗生活的每一個瞬間。學習可以被定義為「體驗前後的差異」,這一觀點對碩博士生具有特別的啟示性,讓
「停止依靠記憶,開始依靠紀錄。」 「比起計畫(未來),紀錄(現在)更加值得信賴。」 與這兩句話的邂逅,是在閱讀日本作者 jMatsuzaki [1]與佐佐木正悟[2], 於2024年2月24日出版的, 《先送り0(ゼロ)―「今日もできなかった」から抜け出す[1日3分!]最強時
1. 自嗨但沒技術底氣的學生: - 這類學生通常來自大學非台大的背景,進入台大攻讀碩士後,往往帶著一種「雞犬升天」的自嗨感,對自己的能力過度自信。他們可能會熱衷於展示自己對某些學術議題的見解,但實際上卻缺乏深厚的技術基礎來支撐這些見解。一旦遇到複雜的研究問題,這類學生的不足便會暴露無遺,讓他
身為碩博士生,你處在一個充滿變動與挑戰的環境中。無論是研究方向的調整,還是學術與職場間的轉換,都需要你具備靈活適應的能力。然而,在這樣的不確定性中,如何累積並保有價值,成為了每個碩博士生面對的核心問題。 在這裡,我想分享三個在遷徙過程中能夠持續帶來價值的能力,這些能力不僅是應對新環境的基石
「所謂的目標,是你做這件事,是為了做好這件事。 成功了就有回報,失敗了就算白幹。」 「而所謂的系統,是一個連續變化的東西,可以是一項技能,或者是一個關係。 為了這個系統,你可以做各種項目,你可以要求自己養成什麼習慣。 你要的不是某個具體事件的成敗,而是“發展”這個系統。」
1. 過度自信於自己設計的實驗: - 許多博士生在剛開始研究的時候,對自己設計的實驗抱有過高的期望。他們認為,只要投入足夠的時間和精力,必然能夠得到突破性的結果。然而,這種「盲目的自信」往往忽視了實驗設計中的潛在問題,例如變數控制不嚴謹或假設不夠合理。這導致他們在面對實驗失敗時不願意承認
在碩博士的學術生涯中,學習往往被認為是嚴肅的、集中的活動,如閱讀文獻、撰寫論文、參加學術會議。然而,日本作者荒木博行與海老沢潮在《独学の地図》中提出了一個新穎的觀點:學習不僅限於課堂和研究,而是發生在我們體驗生活的每一個瞬間。學習可以被定義為「體驗前後的差異」,這一觀點對碩博士生具有特別的啟示性,讓
「停止依靠記憶,開始依靠紀錄。」 「比起計畫(未來),紀錄(現在)更加值得信賴。」 與這兩句話的邂逅,是在閱讀日本作者 jMatsuzaki [1]與佐佐木正悟[2], 於2024年2月24日出版的, 《先送り0(ゼロ)―「今日もできなかった」から抜け出す[1日3分!]最強時
1. 自嗨但沒技術底氣的學生: - 這類學生通常來自大學非台大的背景,進入台大攻讀碩士後,往往帶著一種「雞犬升天」的自嗨感,對自己的能力過度自信。他們可能會熱衷於展示自己對某些學術議題的見解,但實際上卻缺乏深厚的技術基礎來支撐這些見解。一旦遇到複雜的研究問題,這類學生的不足便會暴露無遺,讓他
身為碩博士生,你處在一個充滿變動與挑戰的環境中。無論是研究方向的調整,還是學術與職場間的轉換,都需要你具備靈活適應的能力。然而,在這樣的不確定性中,如何累積並保有價值,成為了每個碩博士生面對的核心問題。 在這裡,我想分享三個在遷徙過程中能夠持續帶來價值的能力,這些能力不僅是應對新環境的基石
「所謂的目標,是你做這件事,是為了做好這件事。 成功了就有回報,失敗了就算白幹。」 「而所謂的系統,是一個連續變化的東西,可以是一項技能,或者是一個關係。 為了這個系統,你可以做各種項目,你可以要求自己養成什麼習慣。 你要的不是某個具體事件的成敗,而是“發展”這個系統。」
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
接下來第二部分我們持續討論美國總統大選如何佈局, 以及選前一週到年底的操作策略建議 分析兩位候選人政策利多/ 利空的板塊和股票
Thumbnail
🤔為什麼團長的能力是死亡筆記本? 🤔為什麼像是死亡筆記本呢? 🤨作者巧思-讓妮翁死亡合理的幾個伏筆
Thumbnail
要小心,所謂的自我評價,大多時刻容易陷入謬誤之中,以為是一盞明燈照亮現況,實是自設陷阱,自己跳入。
Thumbnail
最近很有感覺的一段話~ 第一次理解可以理解為 「他人對自己的評價引起的情緒」 第二次理解可以理解為 「他人無意但自己突然被激起的情緒」 第三次理解可以理解為 「他人的衝突,但自己自行站隊引起的情緒」 第四次理解可以理解為 「他人的言行,但自己感到不妥加以批判」
Thumbnail
樂觀偏誤如何讓我們過得更好,卻又自取滅亡?
Thumbnail
看見問題的光明面,而非聚焦在陰暗面, 問題沒有是非對錯,取決於我們用什麼方式去詮釋和理解, 它可以是自我挫折的那道坎,也可以是收獲與淬煉智慧的跳躍。
Thumbnail
或許,你害怕的不是失敗或錯誤本身, 而是失敗和犯錯,需要面對別人的眼光,承受可能的結果, 當你覺察這樣的慣性與態度,試著洞察背後的真相, 那將為你帶來新的轉機,新的開始,結束與重生。
證據不一定是王道,數據不一定就是真理,避免偏見、刻板印象、歧視,不要太快做出決定或判斷——尋找共同點,開放式問題的提問——幫助他人重新思考。
Thumbnail
從佈道,保護並宣揚我們理想的傳教模式、在別人的論據看到瑕疵,我們列舉理由來證明別人是錯的,并且打贏這個案子的檢察官模式、爭取游説選民的認同,尋求贏得觀衆支持的政治人物模式,轉換到擁有科學思維的科學家。
Thumbnail
接下來第二部分我們持續討論美國總統大選如何佈局, 以及選前一週到年底的操作策略建議 分析兩位候選人政策利多/ 利空的板塊和股票
Thumbnail
🤔為什麼團長的能力是死亡筆記本? 🤔為什麼像是死亡筆記本呢? 🤨作者巧思-讓妮翁死亡合理的幾個伏筆
Thumbnail
要小心,所謂的自我評價,大多時刻容易陷入謬誤之中,以為是一盞明燈照亮現況,實是自設陷阱,自己跳入。
Thumbnail
最近很有感覺的一段話~ 第一次理解可以理解為 「他人對自己的評價引起的情緒」 第二次理解可以理解為 「他人無意但自己突然被激起的情緒」 第三次理解可以理解為 「他人的衝突,但自己自行站隊引起的情緒」 第四次理解可以理解為 「他人的言行,但自己感到不妥加以批判」
Thumbnail
樂觀偏誤如何讓我們過得更好,卻又自取滅亡?
Thumbnail
看見問題的光明面,而非聚焦在陰暗面, 問題沒有是非對錯,取決於我們用什麼方式去詮釋和理解, 它可以是自我挫折的那道坎,也可以是收獲與淬煉智慧的跳躍。
Thumbnail
或許,你害怕的不是失敗或錯誤本身, 而是失敗和犯錯,需要面對別人的眼光,承受可能的結果, 當你覺察這樣的慣性與態度,試著洞察背後的真相, 那將為你帶來新的轉機,新的開始,結束與重生。
證據不一定是王道,數據不一定就是真理,避免偏見、刻板印象、歧視,不要太快做出決定或判斷——尋找共同點,開放式問題的提問——幫助他人重新思考。
Thumbnail
從佈道,保護並宣揚我們理想的傳教模式、在別人的論據看到瑕疵,我們列舉理由來證明別人是錯的,并且打贏這個案子的檢察官模式、爭取游説選民的認同,尋求贏得觀衆支持的政治人物模式,轉換到擁有科學思維的科學家。