第十六參．拜普眼長者
修行法門：令一切眾生普見諸佛歡喜法門
普眼長者，梵文 Samanta netra，又稱普眼妙香長者。善財至藤根國普門城，參詣普眼長者，普眼為其解說「令一切眾生普見諸佛歡喜法門」。
善財童子 拜普眼長者
摘自《華嚴經．入法界品》
第十六參．拜普眼長者 【五十三參目錄】
【經文】爾時，善財童子，於寶髻長者所，聞此解脫已，深入諸佛無量知見，安住菩薩無量勝行，了達菩薩無量方便，希求菩薩無量法門，清淨菩薩無量信解，明利菩薩無量諸根，成就菩薩無量欲樂，通達菩薩無量行門，增長菩薩無量願力，建立菩薩無能勝幢，起菩薩智照菩薩法。
漸次而行，至籐根國，推問求覓彼城所在。雖歷艱難，不憚勞苦，但唯正念善知識教，願常親近承事供養，遍策諸根離眾放逸。然後乃得見普門城，百千聚落周匝圍遶，雉堞崇峻，衢路寬平。見彼長者，往詣其所，於前頂禮，合掌而立，白言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行？云何修菩薩道？」
長者告言：
「善哉善哉！善男子！汝已能發阿耨多羅三藐三菩提心。
「善男子！我知一切眾生諸病：風黃、痰熱、鬼魅、蠱毒，乃至水火之所傷害。如是一切所生諸疾，我悉能以方便救療。
「善男子！十方眾生諸有病者，咸來我所，我皆療治，令其得差；復以香湯沐浴其身，香華、瓔珞、名衣、上服、種種莊嚴，施諸飲食，及以財寶，悉令充足，無所乏短。然後各為如應說法：為貪慾多者，教不淨觀；瞋恚多者，教慈悲觀；愚癡多者，教其分別種種法相；等分行者，為其顯示殊勝法門。
為欲令其發菩提心，稱揚一切諸佛功德；
為欲令其起大悲意，顯示生死無量苦惱；
為欲令其增長功德，讚歎修集無量福智；
為欲令其發大誓願，稱讚調伏一切眾生；
為欲令其修普賢行，說諸菩薩於一切剎、一切劫住，修諸行網；
為欲令其具佛相好，稱揚讚歎檀波羅蜜；
為欲令其得佛淨身，悉能遍至一切處故，稱揚讚歎尸波羅蜜；
為欲令其得佛清淨不思議身，稱揚讚歎忍波羅蜜；
為欲令其獲於如來無能勝身，稱揚讚歎精進波羅蜜；
為欲令其得於清淨無與等身，稱揚讚歎禪波羅蜜；
為欲令其顯現如來清淨法身，稱揚讚歎般若波羅蜜；
為欲令其現佛世尊清淨色身，稱揚讚歎方便波羅蜜；
為欲令其為諸眾生住一切劫，稱揚讚歎願波羅蜜；
為欲令其現清淨身，悉過一切諸佛剎土，稱揚讚歎力波羅蜜；
為欲令其現清淨身，隨眾生心悉使歡喜，稱揚讚歎智波羅蜜；
為欲令其獲於究竟淨妙之身，稱揚讚歎永離一切諸不善法。
如是施已，各令還去。
「善男子！我又善知，和合一切諸香要法，所謂：無等香、辛頭波羅香、無勝香、覺悟香、阿盧那跋底香、堅黑栴檀香、烏洛迦栴檀香、沈水香、不動諸根香，如是等香，悉知調理和合之法。
「又，善男子！我持此香以為供養，普見諸佛，所願皆滿，所謂：救護一切眾生願、嚴淨一切佛剎願、供養一切如來願。
「又，善男子！然此香時，一一香中出無量香，遍至十方一切法界一切諸佛眾會道場，或為香宮，或為香殿，如是香欄檻、香垣牆、香卻敵、香戶牖、香重閣、香半月、香蓋、香幢、香幡、香帳、香羅網、香形像、香莊嚴具、香光明、香雲雨，處處充滿以為莊嚴。
「善男子！我唯知此令一切眾生普見諸佛歡喜法門。如諸菩薩摩訶薩如大藥王，若見、若聞、若憶念、若同住、若隨行往、若稱名號，皆獲利益，無空過者；若有眾生暫得值遇，必令銷滅一切煩惱，入於佛法，離諸苦蘊，永息一切生死怖畏，到無所畏一切智處，摧壞一切老死大山，安住平等寂滅之樂。而我云何能知能說彼功德行？
「善男子！於此南方，有一大城，名：多羅幢；彼中有王，名：無厭足。汝詣彼問：菩薩云何學菩薩行、修菩薩道？」
時，善財童子禮普眼足，遶無量匝，慇懃瞻仰，辭退而去。
續… (第十七參) 拜無厭足王
見 :【五十三參目錄】
***
按 : 五十三參的啟示
善財童子是我們學習佛法、實踐佛法的榜樣。善財童子五十三參啟示我們學佛的歷程，要有吃苦耐勞的精神，以及鍥而不捨的毅力，並虛心學習佛法，所學的對象不只是學習他的長處，即使是外道，也不妨虛心求教。這種開廣寬宏的求學心態，值得我們後人效法。所以，我們要像善財童子那樣，學世出世間法，發菩提心，行菩薩道。
佛號梵唄: 一向專念 阿彌陀佛 求生淨土
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