「自救者，天助之；自棄者，天棄之。」
你有沒有發現，有些人即使經歷了巨大的痛苦，仍能重新站起，甚至活得更加通透？而有些人，卻在相似的挫折裡不斷輪迴，彷彿被困在同一個劇本裡？
關鍵不在於「遭遇了什麼」，而在於「如何解讀它」。
受害者心態（Victim Mentality），就像一間無形的牢房，讓人誤以為自己永遠是被命運擺佈的囚徒。但真正的修行，始於一個決定——停止將自己定義為「被傷害的人」，並開始問：「我現在能做什麼？」
為什麼我們會卡在「受害者模式」？
心理學家發現，受害者心態往往源自於：
潛在的「次級獲益」
當一個人長期以受害者自居，可能會無意識地享受某種「好處」，例如：
- 獲得他人的同情與關注
- 逃避責任（ 「都是他們的錯，所以我沒辦法改變」 ）
- 合理化自己的停滯（ 「因為我受過傷，所以做不到是正常的」 ）
大腦的「負面偏好」
人類天生對威脅更敏感，這本是生存機制，但若過度聚焦在「誰傷害了我」，就會形成「痛苦成癮」——不斷重溫創傷，彷彿這樣才能證明自己的存在。
社會文化的暗示
我們常聽到「你要原諒，才能放下」，但這句話隱含一個陷阱——它仍然把主導權交給「傷害者」，彷彿你的解脫必須依賴對方的悔改或道歉。
真正的自由，不是等待誰來道歉，而是你決定不再讓過去定義你。
如何走出受害者心態？3 個自救練習
1. 改寫你的「內在敘事」
每當你發現自己又陷入「為什麼是我？」的迴圈時，試著換成：
- 舊模式：「他們這樣對我，我永遠無法走出來。」
- 新模式：「這件事發生了，但我可以選擇如何回應。」
練習：寫下一個你反覆抱怨的情境，然後用「主動句」重新描述。例如：
從「老闆總是打壓我」→「我還沒找到和老闆有效溝通的方式，但我可以學習。」
2. 區分「事實」與「解讀」
心理學中的 認知行為療法（CBT）強調：痛苦往往不是來自事件本身，而是我們對事件的「解讀」。
練習：
- 寫下一個讓你感到受害的事件。
- 區分「客觀事實」（不可爭辯的現實）和「主觀解讀」（你的想法）。
- 例如：事實：「伴侶離開了我。」解讀：「因為我不夠好，所以沒人會愛我。」
- 問自己：「這個解讀對我有幫助嗎？還是有其他可能性？」
3. 設定「微小行動」，拿回掌控感
受害者心態最大的幻覺是「我無能為力」，而破解的方法，就是透過實際行動證明「我可以改變一些事」。
練習：
- 每天做一件「能自主決定」的小事，例如：
- 整理房間的一個角落
- 拒絕一個不想參加的聚會
- 學習一個新技能（哪怕只花5分鐘）
這些行動看似微小，但會重新訓練大腦：「我有選擇權。」
「療癒不是等待救援，而是自己爬出洞口」
印度哲學中有個概念叫「Tapas」（苦行），但它不是指自我折磨，而是「燃燒舊有模式」的修煉。就像鳳凰必須經過火焰才能重生，你也需要主動「燒掉」那個自憐自傷的舊我，才能真正的自由。
你可以為過去的自己感到心疼，但別忘了——現在的你，已經有能力做出不同的選擇。
「痛苦是過客，不是住客。你可以讓它經過，但別讓它定居。」
下次當你感覺自己又掉進受害者模式時，試著停下來，深呼吸，然後問：
「此時此刻，我能為自己做點什麼？」
哪怕只是一個微小的行動，都是修行的開始。
▌你的「受害者模式」最常出現在哪方面？歡迎分享你的觀察或自救經驗！
