<p>所以說倫理學到底是什麼（九）：利己與利他</p>
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<p>各位鄉親父老大家好，我是人渣文本，我要做一個超小型媒體，你可以視它為具有網路版與紙本的一人雜誌社，所有文字內容都由我產出。新年度我推出50-60篇左右的網路版文章，以及2期紙本雜誌書。網路版渣誌將以「系列文」探究倫理學、宗教，運動與政治議題，而紙本渣誌則以一期一主題的方式整理個人的相關想法，你可以將之視為「議題專書」。因此渣誌不是新聞評論媒體，而是以深入論述為主的知識性媒體。</p>
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從自律與放鬆的練習中體悟「菩薩低眉，放鬆有道」的真諦，並闡述透過外在學習菩薩低眉的神態，達到內心平靜與放鬆的過程，最後回歸到禪修的「眼觀鼻鼻觀心」的步驟。
SUM函數的功能很簡單，就是加總特定欄位的數值，比如輸入 SUM('銷售資料表'[銷售額])，我們就會得到銷售資料表中的銷售總額。但其實，對SUM更完整的理解是:
或許因爲project 50 嗎，很久違地把所有今天行事曆上的to do list 都打了勾，這讓我很有成就感，而且特別今天又是才剛開學的星期天，以往這種時候我肯定會覺得時間很多先玩樂再說...改變可能就是在這些小小的細節中萌芽。
然後我看完了《那本書是》，嗯...也沒有說很感動什麼的，但就蠻有趣
這一篇你可以當作是做設定
為接下來的故事打基礎
之後也可能會忘了
然後直接吃書
若真吃書我也豁出去了
破碎的故事加速崩壞這種事
在這裡屬於司空見慣
壞了一個故事還有平行世界
探討了哲學的定義及其範疇，分析哲學介於神學與科學之間。透過英國哲學家羅素的觀點，揭示哲學在知識、道德與價值等議題上的重要性。提及了經典的人性論辯論及，強調讀哲學能提升個人思考能力與人生觀。討論對於哲學的刻板印象與個人對於哲學的初體驗，鼓勵讀者追求深度思考與理解。
最近讀完《環保一年不會死》，對於其中提到的「利他v.s利己」的討論，覺得有些思考。
書中提到，如果陷入「利他」還是「利己」的對立討論中的話，那環保的意義一定會失焦。這個時代很強調要「愛自己」，但也不知怎麼的，至少在環保的議題上，好像環保=利他=不愛自己，愛自己的意思應該就是 : 想吃就吃
利他是一種行為哲學，強調在行動中優先考慮他人的利益和福祉。本文介紹了利他的意義、益處、實踐方法以及面臨的挑戰，並強調利他對個人成長和社會和諧的重要性。
擇善固執，是我一直執著想要實踐的價值觀 - 但其實我所謂的「善」是否只是我的一廂情願？我一直相信#人性本惡 ， 所以認為行善是需要努力的事。 而#人慈 的作者則透過不同的數據、歷史、人類進化、科學實驗論證：人類其實比我們想像的善良。
作者 Only 系列文章，【一天一千字，進化每一次】，本文探討了人性本善的觀點，並介紹了漢隆剃刀的概念。漢隆剃刀強調，應該用愚蠢、無知、可原諒的錯誤或未知原因來解釋不友善行為，而不是直接認為對方是惡意。這種思維方式能幫助人們更理性地處理日常生活中的衝突，避免不必要的對立。
從自律與放鬆的練習中體悟「菩薩低眉，放鬆有道」的真諦，並闡述透過外在學習菩薩低眉的神態，達到內心平靜與放鬆的過程，最後回歸到禪修的「眼觀鼻鼻觀心」的步驟。
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或許因爲project 50 嗎，很久違地把所有今天行事曆上的to do list 都打了勾，這讓我很有成就感，而且特別今天又是才剛開學的星期天，以往這種時候我肯定會覺得時間很多先玩樂再說...改變可能就是在這些小小的細節中萌芽。
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擇善固執，是我一直執著想要實踐的價值觀 - 但其實我所謂的「善」是否只是我的一廂情願？我一直相信#人性本惡 ， 所以認為行善是需要努力的事。 而#人慈 的作者則透過不同的數據、歷史、人類進化、科學實驗論證：人類其實比我們想像的善良。
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