2021-10-14|閱讀時間 ‧ 約 1 分鐘

汴水流,泗水流。不盡的流水,不盡的離愁|雜談

卞水流,泗水流,流到瓜州古渡頭。人有悲歡離合,月有陰時圓缺,不盡的流水,不盡的離愁。
人獨有的語言不僅能表達苦樂,語言還能宣誓正義與不正義、區分是非。人並不是在沈默中理解事理,再付諸語言,語言正是分辨審議的媒介。
理性是慾望的探子?還是激情的奴隸?但它絕對是「我們的主人」。苦樂也是,而當理性支配意志,就不會一味趨樂避苦,它和自由一樣,把人變得不再是食色性野的等級。
長大後,人對自然的認識變成機械式,認為自然受到物理法則的管轄,把世界看成目的導向的井然有序,看作萬流歸一的整體。我們不認為地是石的歸屬,因為,那叫萬有引力。
美德不來自苦樂增減,而是來自苦樂調適,才能做到為高山景行而樂,為卑污劣跡而苦。幸福不是心智狀態,而是一種生活方式,一種「符合美德的心靈活動」,是習慣的結果。
卞水流,泗水流。不盡的流水,不盡的離愁。
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關於影像的省思,也關於在生活裡浮沉的方舟
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