從孔乙己到寄生上流(三)： 比貧窮更可怕的貧窮思維

一、缺乏計畫，只求及時行樂

孔乙己不是沒有工作機會，事實上，他寫得一手好字，有人願意雇用他抄書。

如果他字能寫得更好，說不定能成為書法家。就算到不了藝術水平，穩定抄書也會有穩定收入。但孔乙己似乎沒有儲蓄，賺到些錢就是去喝酒吃茴香豆。

就像金家，片頭一開始他們家摺披薩盒賺外快，明明窮到連網路都要偷用鄰居WiFi，賺到了錢卻是立刻買啤酒炸雞大吃一頓。

在他們一家都成功「寄生上流」，每個人都有了很好的薪水後，如果持續工作下去，金家兄妹可以用他們的時薪去補習強化能力，但他們家卻選擇在主人外出時，肆無忌憚地在主人家裡喝酒享樂，做一夜富豪的美夢，完全無視於主人突然回家的危機。

而金爸的人生觀：「沒有計畫，就是最好的計畫。」更強化了他今朝有酒今朝醉的行為(甚至帶著全家一起這麼做)。

沒辦法「延遲享受」，拿到棉花糖立刻吃掉，又能有何長期計畫？

二、做事草率，缺乏品牌信用

別人請孔乙己抄書，但他做沒多久就連人帶書筆紙墨的溜掉，砸掉自己的聲譽，久了別人也不再請他抄書了。

金家摺披薩盒賺取外快，但金爸只想搶快亂做一氣，最後造成四分之一的失敗率，披薩店也不想再跟他們合作。(而當披薩店員工指出他們缺失時，金媽是大吼大叫責罵雇主。)

機會明明是有的，但金孔二方都不肯好好珍惜。草率做事，死不認錯，賠掉的還有他們自己的信譽跟後續機會。

三、合理化自己的不足

孔乙己竊書，但他卻用「讀書人的事，能算偷嗎？」這種自欺欺人的辯解，合理化自己的偷竊行為。

金家也很擅長為自己開脫罪名，電影一開始，兄妹倆假造學歷、假造文憑，哥哥說了句：「明年就會考上了，我只是提前拿到了證書。」

為了維護自尊，人往往會將自己的行為或想法合理化，來減輕自身的焦慮。

而金媽那句台詞：「因為有錢，所以可以善良。如果我有錢，我也可以很善良」

更是幫他們陷害前任管家和司機、欺騙雇主等種種行為，找一個開脫理由。

對此，學生很精闢的指出：「合理化安慰了受創的自尊心和罪惡感，但對真實問題其實毫無幫助。」

四、自卑造成過高的自尊心，但實力又不足

孔乙己喜歡賣弄學問、講些之乎則也的話，因為這是他維護自尊的方式。他窮途潦倒，空有高大身材，卻不肯脫去長衫，放不下身段從事勞力工作，這也是他的自尊心。

還有一處很值得思考，孔乙己常竊書──

為什麼他偷的都是書或筆墨紙硯這一類的東西？

如果偷竊是因為窮，那應該都些更有價值的東西。但孔乙己屢次偷竊的都是書，只偷某一類物品、甚至偷竊成性，我想這應該要用心理學的偷竊症來討論。

但我不是心理學家，只能依照找到的相關資料略推論之：

偷竊症的患者很多並非因為物資匱乏而偷，偷的也常是不值幾毛錢的小物品。但偷竊當下的刺激可能使他得以發洩平日累積壓力，而生活壓力升高，他將更難控制內心的衝動，造成行竊的機會上升。

可以想見，偷竊癖的患者自然成為法院或警局的慣犯，雖然被逮會感到羞愧，卻抑制不了通竊衝動。不斷的再犯、懊悔，就像是一種輪迴，讓人自暴自棄；但內心越是痛苦，犯錯的機會便會升高。

而這些對於偷竊症患者的描述，和孔乙己的竊書行為極其相似。

竊書被逮，被嘲笑時脹紅著臉爭辯，下次依舊再偷.....

甚至直接偷到「最不該惹」的丁舉人家，被打折了腿。

孔乙己偷的、惹的都是他求而不得的事物，書本紙墨、科舉贏家丁舉人──

會不會只有在短暫擁有這些象徵「士人階級」的物品時，孔乙己才能抒發他落第不舉的生活壓力？維護他空有「長衫」，卻把日子過得連「短衣」都不如的自尊？

而金家，金家自尊最高的人，其實是溫吞窩囊的金爸。

金爸最後為何會去刺殺男主人？從他和家人鳩佔主人家喝酒享受，在主人回來後只能如蟑螂般四處逃竄，到躲在桌下聽到男主人說他身上有著一股味道(長期住在地下室的味道)，在在都刺激著金爸的自尊。

同樣是「一家之主」，男主人有錢有權，照顧妻兒溫飽；金爸卻只能窩窩囊囊的靠著孩子規劃，才混到一個職位。

電影最後，最終刺激金爸舉刀刺向男主人的，就是男主人一個「掩鼻」的動作。

很多影評把這段解釋為「窮人對富人的復仇」，但我想問的是，男主人到底做錯了什麼？需要到付出一條命？

沒錯，富有的朴家在平日相處上對管家、司機、家教尊重有禮，但實則仍強調著「不得越界」。

但僱主和員工間本就很難親密到並肩談心啊？你會去跟頂頭上司聊夫妻瑣事嗎？

金爸屢次跟男主人聊起「您很愛您老婆吧」這種話題，前幾次男主人還客氣笑笑代過，到派對上(最後一次)男主人很明確地拉開界線，表達「你是員工，完成你的工作就好。」

但金爸在當時眼神就變了。直到危急狀況發生，男主人又做了金爸最在意的「掩鼻」動作，就刺激著他一刀殺了上去。

其實，自尊心很高，卻一直搞不清狀況的，一直是金爸。

孔乙己和金爸，一邊試圖維繫著他們殘破的自尊，卻又不肯正視自己的問題。

實力不足又不肯好好努力，當自尊受損時，只能用更糟糕的方式捍衛，一再惡性循環。

這種自尊心，真的好嗎？

還是，早已淪落成自憐自艾的「受害人心態」，

一邊嚷嚷著「你們不懂！」「如果我有錢，我也...」，

一邊重複著輸家模式？

比貧窮可怕的，其實是貧窮的思維模式。

「貧」是經濟上的劣勢，但「窮」是盡頭，是一種不去設想未來的絕望。

孔金二者，其實還未到山窮水盡，卻自行否定了他們的未來。

這樣慣性的思維模式，不但導致自身行為的惡性循環，

甚至會影響他與群體的互動關係。

下一回，我們來看，

在這兩部作品中，富人與窮人的互動關係，

以及窮人與窮人之間，又是如何對待彼此的？

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#實力不足又不努力但自尊異常旺盛

#就叫玻璃心啦(老師表示似曾相識