努力還有用嗎？中產階級的相對剝奪感

強力放送的個人努力文化vs.期待別人進步帶上我的搭便車文化

我在財金媒體工作時，每一周最重要的任務就是產出各種包裝成功學的努力文化，在這條生產線上，有幾種主流的規格：

一：工具書：由成功人士告訴你努力的具體方法，照專家說的去做就對了

二：產業趨勢分析：告訴讀者要跟怎樣的風才能站在時代尖端，例如讀怎樣的科系最有前景？誰是企業最愛用的人才？

三：如何在現行制度下巧妙努力？這個規格有兩種分支：

1. 投資學：如何分配你的金錢與時間，累積薪水之外的收入，培養現職之外的其他技能
2. 厚黑學：在封閉環境裡面、如何無所不用其極去競爭內部的有限資源？也就是最近俗稱的「內捲」，百年前的暢銷書《厚黑學》老師祖李宗吾表示成功的領導者是臉皮厚於無形、心腸黑於無色，簡單來說就是宮廷鬥爭的學問。

長期服用上述三種規格的努力文化，人會產生諸多身心不適需要排毒，或是質疑努力沒有用、這不是我想要的努力，於是近代衍生出努力文化的題材：

四：愛自己：呼籲讀者在處理現實生活外，也要努力關注精神層次。例如沒有達成目標和期望的人要如何撫慰自己，如何精神充電、心靈馬殺雞等。

五：總體社會問題檢討：從大局分析哪些傳統的競爭讓個體絕望，以致不願意再努力了？我們要如何去修法、改變社會體制解決問題，才能讓多數人繼續努力下去？

認真分析下來，第五種可謂是對第三之2種規格的報導題型的強烈反動，也是最接近我們叩問「努力還有用嗎？」的形式，這類題型採訪到的人們，甚至是執筆的記者，都期待有誰去舉起人民的法槌，捶倒現行體制的高牆，終結對我們的剝削－－然而，人民的法槌要怎麼舉？誰要去舉呢？網路上大聲靠北慣老闆的ID，恐怕沒有在現實生活中支持並參與勞工運動。

勞工運動最困難的地方，就在期待搭便車的人太多了。我曾經在2015、16年歷經了一段「媒體基層強制組工會」的時期，也去競選了勞工代表，但為什麼這項由政府官方推動的改革會失靈？

更多故事歡迎收聽：

包養=不用再努力？

人性一方面渴望自己能搭便車，但自己在努力時，就會痛恨別人搭便車，會極盡所能地攻擊搭便車的人，例如生活不順遂時喊著「好想被包養喔～啊我開玩笑的啦」，說起某人真的被誰包養時，各種難聽的揶揄就會萬箭齊發。

猶如都市傳說的包養，真的像外界以為的那樣「輕輕鬆鬆、不用努力」嗎？

我在幾個狀態很不同的被包養者的對話中，扒梳出他們的共同心聲：「當個好女孩／好青年有什麼屁用？看之前單純善良的我受到什麼傷害、遇到什麼破事、過的是什麼爛日子？我現在有人給錢請吃飯送禮物管接送，是因為我與眾不同。」

這份與眾不同的自傲背後，往往是自卑和極度的不安全感，包養社群沒有領養不棄養這回事，大家都不知道爽日子可以持續多久，乾爹乾媽的心會不會變，這種內外狀態下，誰有定力踏實圓夢？至少我的訪談經驗裡，一個也沒有，即使經濟壓力舒緩了，想的都是如何能撈則撈、能混則混。

被包養者身處一般社會不同理的位置，他們的焦慮難以訴說，除了自己為自己開脫，有時會變成全方位的攻擊，攻擊不認同他們的人是道德魔人、吃不到葡萄說葡萄酸，也攻擊包養他們的人不是好東西，除了會給錢之外一無是處。

加碼收聽：EP8：包養故事：依附、圓夢、糖果爸爸

為了滿足一場財富自由的幻夢，甘願成為好折好凹的娃娃，用角色扮演換取酬勞；值得思考的是在這場遊戲中，真正賺到的誰？

我個人的選擇是，比起搭便車，我會頑強地努力下去。