個體合理與社會合理

我沒有看政見發表會——我是指第二次第十五屆總統與副總統的辯論會，就在我寫文章的此當下。我不意外的是由蔡英文女士開始攻防，其他候選人接招。當然，寫文章的這個此刻，他們仍激烈交手。對於台灣的未來，「習慣」由台灣人民共同負責與承擔，與共同決定——只可惜，所謂的台灣人民共同負責與承擔是指哪些？

我當然是其中的一份子，但也可惜，沒有說中我的心聲。所謂的我們，指的又是哪些人？多數人吧？你一定會這麼認為，事實上，當社會合理成為必須，這確實也成為合理的一種過程。而所謂的社會，也肯定是由多數人認可決定的一種社會化過程而決定。而什麼才是真正的問題所在？吵吵鬧鬧的「全球」社會，不只是單一的台灣社會結構性，我們不免俗又要分出「你與我」的不同。我們確實有不同，但能夠相互包容，指的是什麼？當然是愛與理性啊！

社會教導我們要有人性，人性的需求是人性的尊重與理解，是很自然不過的一件事，人際相處上就是這樣，我們不應該要求對方應該多理解我一點，但也應該做到同理上多一點的認可，不要求人與人之間「應該」如此，但也應該理解「或許」如此，也就是說，「有也好」，「沒有，也不應該如此苛求」什麼的方向。

如果台灣的薪資結構能夠調整，最先要調整的應該是總統與政治官員的薪餉，與他們的分配所得。我每次看著政府官員的薪餉，只有一個疑問，如果我是他們其中之一，坐擁這麼豐厚的「利潤」，我怎麼可能不心動，「想要」退休？當然我沒有想要退休，坐擁「退休俸」，人人都很「想」要，但「退休」的思考方向卻是「你內心最想要」做什麼為依歸，如果你「真的」用退休作為你未來人生的籌碼，為何不從「現在」開始？

沒時間？沒心力？沒有預算？為何不從現在，從有限的開始？為何要想從退休開始？你可以到處遊山玩水，花你自己的退休金，或是你的儲蓄金（不管你怎麼稱呼它），人生從你進入職場，到你退休，到你養家活口，建立一個「全心」的家庭，再到你真正完成人生的意義，這是你要的最後遺願？

人生的意義有這麼多，但大多數人幾乎「成立」的一樣，這是多數人的機制，從社會合理結構上的認可，可以看出，固有的退休思維，應該重新檢討。或者在社會結構的思考上，我們「做牛做馬」一輩子就是希望可以「安享晚年」，看著自己的孫子，或是曾孫長大。放眼國際的傳統社會，走到現代社會結構的產業變化，這一點幾乎沒有停過。

那麼，社會合理上的意義，當我們多數認可社會是一種社會福利結構產生的意義制度時，所有的認為是變成政府所認為的一種共享結構。政府給你錢，這是你所謂的退休制度，政府的錢，工程的預算，以及每一個人在工作時所想到得到的「利益」（不管是實質上還是心理上），我們都有一種渴求上的「回報心態」，如果總統的薪資是一元（不管貨幣），有人想要競選嗎？

總統的職務是捍衛國家主權，堅持國家的「認可」（不管這是否為大眾所接受），總統認為「國家」的定義是有「國家」的認可方針。套用政治的話語，就是「國家」該有應該的結構性，從上到下，有「自己」的思考結構，不為他人所影響。

可能嗎？美國與中國做生意，怎麼可能不受影響？一隻 iPhone 的所有零件不是通通由中國統一製造到生產，一手包辦。螢幕來自其他國家，螺絲來自其他國家，一個鏡頭零件來自其他國家，晶圓體來自其他國家，然後給「中國」拼在一起，就是一隻 iPhone。而現在就有利潤要被瓜分了！

美國想要分一杯羹，希望大多數的利潤都給美國，或者在往來之間的「貿易」，能夠給此國家一點錢才能賣——這就是關稅。全球化的世界，太平洋島國也會影響澳洲，甚至是東南亞的地形結構，處處都有影響，微乎其微不代表沒有影響，請了解這點，再來談談一切在連結之間，我們好像都只看到某種的固體思想？

改變一個人是有可能的，問題是，要花多少心思能夠深入核心去影響其結構？人的個性受到環境，教育，教養，以及薰陶，再加上習慣的重複，構成一套某種核心結構。我們不可能沒有摔倒就知道怎麼站起來，我們沒有嘗試，就可能不知道尺寸不合，或是白白浪費錢才去嘗試所有可能，才有最合乎自己，最適合我們的產品。因此，從雛形，再到原型，再到成品，一定有連結之中，從學著怎麼了解自己，而就是所謂的個性演化的由來。然而，受到了環境時空的牽引，這也一定會改變，人性在九零年代不曾像現在這麼到處「宣傳」，我們從種族歧視，到同性戀思想，走來，有多少人「受害」？

傳統思想一直沒有變過，因為那是當初最文化深刻的銘記，走向文明起落，都會有依定的見證，也因為如此，保留傳統，與進化傳統之間的鴻溝，一直沒有停下過，還在為此爭論。就像歷史，不管受害者家屬要求要過去的歷史遺跡負責，好像遲來的正義就是有遲來的正義，一直宣傳下去。

我沒有暗喻應該放棄追朔，我只是想說，堅持歷史的追討與放棄對受害者的責任追朔，這之間其實相當微妙。該堅持什麼。該放棄什麼。該遺忘什麼，該記住什麼，我們並沒有辦法「自行」決定。我們不需要「最強大腦」，大腦生於此，一定是有道理的。

萬事通不應該存在於此，或者現在常識性節目的目的並不是為了喚起我們的知識，而所謂的知識，也在胡用與亂用之間變成真真假假分不清的結構。拿假新聞或是 DeepFake 的科技水準可以把我們眼見為憑的思想耍得團團轉，我母親分不清臉書的貼文與廣告有何分別，她很容易把臉書的廣告都當成貼文，因此，什麼才是你真正看到的，什麼才是你不想看到的，個體固體主義不免俗地又要插一角，就是「過濾」。

過濾很重要，也很不重要。看你想看的，就宛如你只會訂閱有興趣的 YouTube 頻道，其他的的介入，通通塞進「不感興趣」的選項中。接著，新聞，透過關鍵字，你曾經搜索的字詞，在新聞中只給你相關的關鍵字詞新聞。人工智慧做得一直很不錯，只是太「保護」我們，好像不太好？

拿著圓筒窺看一頭豹，以為是貓，其實是一頭豹。有狹義的思想就宛如我們都只想某種追蹤想要的個人需求，就可能忘記其他的需求，即使有交叉。看看低頭族就知道了，螢幕大於列車的人數，或是過多的上車需求，或是讓位需求，或是「你才可能想下車」的需求，結果你坐過頭。

資訊時代，或者說螢幕世代，把我們帶進人工智慧所包覆的一個全新的世代中，總統候選人講的很有威嚴，或是很有進步體制的思想，要捍衛國家的主權等等，但請注意，總統所認為的國家政治主體思想，是你認為的，還是我認為的？

我很討厭政治，所以不要問我政治議題，或是兩岸議題，我無法具體回答你。我是地球人，你可以說我是台灣人，中國人，不是人，隨便你（我沒有意見）。我曾經強調一點，人是一種隨便你怎麼稱呼它的一種東西。你可以說是怪物，生物，物種什麼之類，還是有靈魂軀體之類的一種物質。人被定義得亂七八糟，但去思考，生為人，何為人的同時，社會也把我們的思想不免去加上什麼定義才行。

社會合理上的這種思想，已經被徹底地認為我們是什麼，我們是人，這幾乎每一個人沒有否認過，只是多了個民族。我是中國台灣地球太陽系的人（這樣稱呼你滿意了吧？）。有意義嗎？人是什麼？心理上的思想該怎麼在我們個體所認為？政治講得很有道理，我們當然也有，捍衛國家，西蘭公國，自體國，我們是一國，這樣的稱呼只是掛上你的門牌，要別人尊敬你的前提，這當然，很難做生意，因為沒有（東西）可以置身事外。

好笑的是我們要尊重這樣的前提就像尊重這兩個字的寫法，都以為是一種合理，社會非合理是一種認可的做法，一定是有某種為依歸，這是作為某種存在的所在。不管喜不喜歡，社會不是你向來認為「可以」就表示合理，合理就有意義。意義是在社會和平安定之中尋覓出來的一種真理，但真理容易被入侵，被改寫，被誤解，被「刺傷」，被扭曲，被有陰謀論的人們解釋成他們想要解釋的意義，這就是現代社會的「局勢」。

是風暴，還是末日？